为欢几何 浮生若梦-一二三三肆
《浮生六记》系沈复所写的一部回忆录。原有六记，现存四记:《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》。以朴实的文笔记叙自己大半生的经历，欢愉与愁苦两相对照，真切动人。
现存的四记中，写芸娘的篇幅占据了一大半，而精华都集中在第一卷《闺房记乐》，重点在乐。沈复介绍了他和芸娘从相知到结合的全过程。人生有四大快事：久旱逢甘霖一世朝华，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时。洞房上不了台面，沈复不仅写，还列在卷首隆诗吧。沈复描写的夫妻生活，没有男尊女卑的时代印记，小两口有着共同的语言，互相探讨诗词歌赋宋培伦，活似神仙眷侣。
第二卷《闲情记趣》，重点在趣。记录了小时候的趣事。第三卷《坎坷记愁》，重点在坎坷，记录了他和芸娘遭遇的变故，以及芸娘从身体变弱到去世的过程。第四卷《浪游记快》，重点在快。快可以理解为因为活的快活所以享受快乐！主要是写他游历过的山水景致苏茉尔！
由于在四卷中，写芸娘的篇幅占了大多数，所以芸娘的形象在读者的心中还是很形象的。
一、传统独立。在公公婆婆都误解了她的原意后，他也不去解释，对长辈绝对服从。误解1：乾隆五十年下花园贴吧，沈复随侍父亲到海宁官舍。父亲说：“儿媳妇既然能提笔写字舞文弄墨，你母亲以后的家信，都让她来负责好啦。”后来，家庭里偶然有些闲言碎语，我母亲就生疑，以为芸在家书里叙述不对，于是不让芸代笔写家书了。父亲见了家信，知道不死芸娘的手笔，很生气，怒道：“想来是儿媳妇不屑代笔家书吧。”沈复想去解释，可芸娘却说：“宁可被公公责备，不能因为这事儿让我失了婆婆那里的欢心。”到最后，她都没有给自己澄清过。误解2：公公想找一个小妾，芸娘找了一个姚家姑娘，因为不确定是否能成，就没提前禀告婆婆。等姚家女子来了，就找个托词，说是邻居家姑娘，前来嬉游玩耍的。等父亲命我把姚家女子接到他的衙署里，芸又听了别人的建议，托言说姚家女子是我父亲一向合意的姑娘。我母亲见了，便道：“这姑娘先前说是邻居家来玩耍的，老爷怎么就娶了呢？！”因为这事儿，芸就在我母亲那里受了冷落、失了欢心。误解3：沈复的弟弟启堂向人借钱，芸娘是担保人。启堂没钱还，于是找上芸娘催债，芸娘跟沈复说起这事，沈复直说他们父子都生病了，没钱还。芸娘的回信再次说了启堂的事还有转述了婆婆的话：”令堂大人认为，老人得病身体不好，都是因为娶了姚姬；等他病稍微痊可一些后，应当悄悄嘱咐姚女，让她假托思乡情切，妾身当让她的父母，到扬州来接她回去。这也是彼此卸去重担的计策啊。”公公看到后，勃然大怒杰森伯恩，立刻派人去苏州逐他出门。后来公公松了口，让他两口子搬出去住。
父亲早亡，母亲多病，从小靠做女红糊口养家。在现代社区，这分明就是个经济独立，坚强且自强的女性！
二、克己慎独。每天她见到日头上窗，就披衣急起，好像有人在催促她似的。尽管这个时候沈复还留恋在睡榻中，但芸娘却坚持早起做事情。当然，这在古代是一个妻子应该做的，但现在我们看来，她就是一个能管理和克制自己欲望的女人，值得现代女性学习！
三、知书达理。移动互联网概念股芸娘会认字读书，虽然不是学富五车，但也有“饱读诗书气自华”的感觉。她的爱好和一般女子不一样，她对破书残画极其珍惜。残书不全的书籍，必会收集分类，汇编装订成册，命名“断简残编”；破损的字画，必会寻找旧纸张粘补成幅，然后让沈复补全缺处，卷起安放，叫作“弃余集赏”。她不爱珠宝首饰。沈复的弟媳妇结婚时，差装饰物，于是芸娘主动拿出自己的珠宝嫁妆送给弟媳妇，旁边的仆人都觉得不应该，可芸娘却说：“珠宝性阴，女人也是至阴之物，要是把它带在身边，我身上仅有的一点阳气都要被吸收殆尽了。”可见她的情商之高90后贱女孩，很会说话。
四、安贫乐道。沈复一生在做幕僚与经商之间不断转换，没挣几个钱，又有两个子女要养活，所以他们的生活其实并没有想象中宽裕。芸娘在身体虚弱之时，也不忘为改善家庭生活而出力，她帮别人刺绣，以获取微薄的钱财美柳千奈美。最困难的时候还要靠友人的资助过日。即便如此，他俩扔过出了安贫乐道的闲散风雅来。她的安贫乐道，更多的是体现在生活的小事中。其一：当适时，正在吃卤瓜（有臭味的一种食物），然后，陈芸便趁机劝沈复尝一尝，“腐不敢强，瓜可掩鼻略尝，入咽当知其美，此犹无盐，貌丑而德美也。”被这么一说王乡长离婚，又被芸用筷子强塞进嘴，沈复掩着鼻子咀嚼，竟觉得脆生生很好吃，放开鼻子再嚼，居然觉得很美味喀嚓鱼官网，从此也爱上了吃卤瓜。沈复“始恶而终好之蒙城华人网，理之不可解也”，芸曰；“情之所钟，虽丑不嫌。”其二：沈复及一众风雅人士觉得“对花冷饮，殊无意味”，陈芸便想出了雇馄饨担子为丈夫的赏花会温酒、烹茶。
芸娘，通文辞善解语打工行原唱，她的家庭背景和成长经历使她比沈复拥有更多的生活实践经验。在两人布衣蔬食的困顿日子里，因为有芸，项茜乔才有了生活的气息，才有了文艺的感觉，才有了家的温暖。林语堂先生说芸是“中国文学中一个最可爱的女人”，何止可爱幻梦变身曲，甚觉无言赞美之为最好的赞美。
在读此书的过程中，对芸娘的佩服、喜爱之情剧增，而对沈复的偏见却越多。沈复作为一个既不持家也不太会过日子的“败家爷们”，他少不了大兴诗会、品诗论画、饮酒作乐。在读之前，对沈复的印象停留在翩翩公子、儒雅绅士的评价上，但是读后，用今天的话来讲就是一个渣男。他虽然用了大篇幅的文字来记述了他对芸娘的敬佩、爱慕、怀念之情，但是也改不了他多情的一面。芸娘为他物色憨园作为妾室回购网，嘴里说他家道贫寒，憨园不会看上他的，后来听说憨园愿意嫁过来，他心里却窃喜；在妻子卧榻病床时，却在广州与喜儿姑娘缱绻缠绵四个多月，要不是老鸨让他出钱把喜儿赎回去，估计还会继续花前月下。他虽然孝顺父母，不敢违抗父亲的旨意，但是对自己的两个孩子却是无情。芸娘重病之时，要和沈复去亲戚家疗养，于是将14岁的女儿嫁做“童养媳”，12岁的儿子学经商蕾丝边缘。在那个年代，士农工商，商人是社会最底层的人物。沈复作为文人公子，却让自己的儿子经商，虽属无奈，但也无情。
说他是渣男，只是读书之时的一种愤懑之情，且是以现代人的眼光来评价他。细细想来，能写出如此美好的夫妻之情、同志之趣，他也差不到哪里去。沈复此生虽落魄，有如此知心知己之妻，亲近自然之趣，寓情于景之志足矣。
沈复所追求的生活也是我所向往的。人生在世，短短数十载，懂得取舍，是何等的豁达。他在贫苦生活中有闲情逸致，实属富贵之人。反观自己陈柏融，既想闲散，又想富贵，拿不起放不下，所以才会活的如此之累。生在现代社会，想追求田园生活静临漫画，想共享先进资源；来到而立之年，想要20岁的身体，40岁的地位，50岁的享受，60岁的淡然；活在石头森林，飘渺在云端桑迪亚哥，幻想着坐看庭前花开花落，笑看天边云卷云舒的美好生活。这样的想法只能发出“浮生若梦，为欢几何”的感概。