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鬼神君【语音版】标竿人生第十四天:当神似乎远离-耳畔佳音NO.114-海淀教堂

【语音版】标竿人生第十四天:当神似乎远离|耳畔佳音NO.114-海淀教堂

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本期主播 :杨扬

经文
我要等候那掩面不顾雅阁家的耶和华,我要仰望他。
——以赛亚书八章17节

无论你感觉如何,神是真实的!当人生事事如意——神赐你丰衣足食、知己良朋、美满家庭、身体健康、惬意际遇,你会很容易敬拜神;但是人生境遇并非恒常如此。你要怎样敬拜神呢?当神似乎遥不可及时,你又会怎么做呢?最深刻的敬拜是能在痛苦中赞美,试炼中感恩、试探时信靠、受苦时降服,在神看似遥不可及时仍然爱他。友情往往受到分离与沉默的考验。双方可能因着地域的阻隔无法沟通,你与神的友谊也不会时常都感到那么亲近。杨腓力(Philip Yancey) 睿智地说:“任何关系都会有时比较亲密开江吧,有时则较疏离;而在与神的关系中,不管是多亲密,也会像钟摆般,有时从一边摇到另一边。这时,敬拜就变得困难。”为了要使你的友情更趋成熟,神会以一段看似分离,一段感觉他似乎已经离弃你或遗忘你的时期来考验你。你觉得神仿佛在千万里之外。十架的圣约翰描述那些灵性黑暗、存疑、与神疏离的日子为“灵魂的黑夜”。卢云(Henri Nouwen) 称它们作“缺席的牧养”,陶恕叫它们作“夜间的牧长”,其他人则称之为“心灵的寒冬”。除了耶稣,大卫可以算是神最亲密的朋友,神欢喜叫他作 “合他心意的人”希捷固件门。然而大卫却时常抱怨神不在身边:”主啊,你为什么远远站着? 为什么在我最需要你的时候隐藏起来呢?”“我的神,我的神,你为什么离弃我?我哀号求助,你为什么不来帮助我? ”“你为什么遗弃我呢? ”当然,神没有真正离开大卫,他也没有离开你马世豪。他一次又一次地应许: “我必不撇下你,也不丢弃你。”但他没有应许“你会时时感觉到我的同在”。事实上,神承认有时候它会向我们隐藏他的面;有时候,他显得好像在我们人生战场上失踪了似的。马弗乐(Floyd McClung)如此描述:“某天清晨你醒来,发觉没有任何属灵的感觉。你祷告,但毫无动静。你斥责撒但,却没有任何转机。你尝试各种属灵操练……你的朋友也为你祈祷……你承认自己所犯的每一项罪,四处请求每个你知道的人赦免原谅,你禁食……仍然无效。你开始怀疑这个属灵的低潮究竟要持续多久。几天?几星期?几个月?或是永无止境?……你感觉你的祷告只到达天花板便弹回来。在绝望中,你大声喊叫:“我到底怎么了? ”真相是,你没有问题! 这是神考验你与它的友谊,并促使你成熟的正常步骤。每一位基督徒至少都会有一次、甚或多次这样的经历。虽然痛苦又令人困惑,对于你信心的成长却是绝对重要的。明白这一点,使约伯在无法感受神的同在时,仍然满有希望。他说: “只是我向东找寻,神不在那里;我向西找寻,也找不到他;我不见他在北,因他正躲藏;又转向南,也寻不着他。然而他知道我所行的路,他试炼我之后,会称许我纯如精金。”当神似乎遥远,你或许会觉得他在对你发怒,或是为你的某些罪惩罚你克勤郡王府。事实上,罪恶确能断绝我们与神的亲密关系。因著不顺从、与别人有冲突、生活忙碌、与世界为友鬼神君,甚至其他的罪,都会使神的灵忧伤,疏离了我们与他的关系。 然而,尽管这种被神抛弃和疏离的感觉往往与罪扯上关系,但它其实是我们都必须面对的信心考验:即使当你无法感觉他的同在,生命中没看见他作为的时候,你仍会继续爱神,信靠他、顺服他,并且敬拜他吗?今天这个时代,基督徒在敬拜中最常犯的毛病,就是去寻找一种经验,而不是寻找神。他们渴求某种感受,当感受到时,他们就说是敬拜了。这是错的! 神常会挪去我们的感觉,叫我们不要倚靠这些。找寻一种感觉,甚至是与基督亲近的感觉都不是敬拜。当你刚信主,神会给你许多确定的感觉,并常应允你那些毫不成熟、自我中心的祷告,好使你清楚他的存在。但是当你在信心中成长,他要你戒断这些依赖。神的无所不在与他同在的表现是截然不同的事。一个是事实,另一个通常只是感觉。神一直都同在,即使在你不知不觉时。而他的同在是这么的深奥,绝无法单靠感觉来量度。神的确要你感受它的同在,但他关心你是否信靠他过于你是否感觉得到它。讨神喜悦的是信心,不是感觉。最能扩展信心的情况是在人生濒临瓦解,而神又无处可寻时。约伯就是这样:在一天之内,他失去了所有的一切——他的家人、事业、健康,所有他拥有的!而最令人沮丧的是—— 在整整卅七章经文中,神一声不吭!当你不明白你的人生到底是怎么一回事,而神又静默不言时,你要怎么赞美神? 处在危机当中又没有任何沟通,你如何维系关系?当双目充满泪水时,你如何能定晴仰望耶稣?你可以参照约伯的作法幸不二吧,他伏在地上下拜说:“我赤身出于母胎,也必赤身归回。”赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”

告诉神你真正的感受向神敞开你的心,卸下每一个感受。约伯这样做,并说:“我不能再沉默! 我又忿怒又怨恨,我要倾诉!”当神似乎遥不可及时,他大声呼求:“我愿如壮年的时候,那时我在帐棚中,神待我有密友之情。”神能够处理你的疑虑、忿怒、恐惧、哀伤、困惑和所有的难题。你是否知道死亡蠕虫,向神承认你的绝望也是信心的表达?当大卫既信靠神却又感到绝望的同时,他说:“我相信你,因此我说:‘我完了!’”听来有点矛盾:我倚靠神,但我彻底被摧毁了! 大卫的坦诚反映出他坚定的信心。首先,他相信神;其次,他相信神会聆听他的祷告;第三,他相信神容许他将自己的感受说出来,并且仍然爱他。

专注神永不改变的属性不管环境如何或你的感受如何,紧抓住神不变的属性。提醒自己有关神的永恒真理:他的美善,他爱我,他与我同在,他知道我所经历的一切,他关心我盘锦赶集网,并且对我的人生有美好的计画阿瓦尔古丽。艾瑞蒙 (V. Raymond Edman) 说:“在黑暗中时,绝对不要怀疑神在光明中告诉你的真理。”当约伯面对人生骤变,而神又默然不语时,他仍然找到可以赞美神的理由:* 他既美善又慈爱。* 他是全能主宰。* 他清楚知道发生在我身上的一切。* 他掌管万有。* 他对我的人生有一个计划。* 他必救我。信靠神会信守诺言在灵命干旱的时期,你要耐性倚靠神的应许,不要专注于自己的情绪,要了解他正带你进入更成熟的境界。友谊若建立在情绪感受上,便只流于肤浅。因此,不要为困境而心烦,环境因素不会改变神的特质潍坊商校,他仍有充足的恩典,即使你感觉不到,他仍是你的神。在朦胧不明的处境当中,约伯紧抓住神的话:“他嘴唇的命令,我未曾背弃:我看重他口中的言语,过于我需用的饮食。” 因为信靠神的话,约伯在看似不合情理的情况下,仍然保持信心。他的信心在痛苦中仍然坚稳:“他或会杀我,但我仍要信靠他。”在你认为神离弃你时,不凭你的感觉,仍继续信靠他,便是敬拜他最深刻的方式了。

谨记神在你身上的作为即使神从来不曾为你做什么,但是因为主耶稣为你在十字架上所做的,他仍然配受你一生不断地赞美;神的儿子为你而死! 这就是敬拜最大的理由。很可惜,我们总忘记神为我们牺牲的每个残酷细节。太熟悉了,我们便产生倦怠:在受死前,他被人剥去衣服,拳打脚踢至血肉模糊;又被鞭打辱骂,戴上荆棘的冠冕,人不断向他吐唾沫。他受到这些毫不合理、毫无人性的虐待,简直连牲畜也不如。当他濒临失血过多,几乎失去知觉时,巩天阔还被迫拖著那笨重的十架上山,被钉,忍受死亡的煎熬,然后慢慢被凌虐而死。在他仍有游丝气息时,群众大声奚落、侮辱取笑他,更对他声称为神加以挑战。当耶稣将全人类的罪孽背负在自己身上时,神转脸不看这个丑陋的景象,耶稣绝望地大声喊叫:“我的神,我的神,为什么离弃我!”其实,耶稣可以救自己,但若是这样,他就不能救你了。言语不能描述那个黑暗的时刻,为何神容许并忍受如此恐怖邪恶的事情发生?为什么?因为如此才能使你永远脱离地狱,如此才能使你永远分享他的荣耀。圣经说:“基督是无罪的,可是为了我们,神让他担负我们的罪,使我们能与他一同分享神的义。”主耶稣放弃一切,使你能拥有一切:他受死,使你能活到永远。只凭这点,已值得你不断地感恩赞美。我们永远不该再问要为什么要感谢。
我的人生目的省思
思想要点:无论我的感觉如何,神都是真实的。
背记经文:因为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。”
——希伯来书十三章5节下
思考问题
当我觉得神离我很遥远时,我如何能定睛于神?
文字摘自《标竿人生》华理克
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【语音版】标竿人生第一天:万物皆由神开始|耳畔佳音NO.101
智慧——从上帝的角度驾驭生活的能力NO.100
等候——这一切都将过去No.99
领悟——愚昧人必被愚昧惩治No.98
仰赖——学会依靠NO.97
试炼——惟有耶和华熬炼人心No.96
宽容——被误解的美德No.95
节俭——穷人如何致富No.94
认真——凡你手所当作的事,要尽力去作No.93
舌头——使我口中所出的话都能造就他人的生命No.92
诱惑——当诱惑来敲你的心门时,你要坚决说“不”No.91
策略——立论而不树敌No.90
交托——天下万物均始于上帝No.89
服从命令的原则背后是对上帝旨意的敬畏No.88
主权 —— 上帝拥有最终决定权No.87
清醒——求神在个人决定上赐给我们智慧No.86
懒惰——被低估的罪No.85
简单——上帝如何使我们脱离对这世界的依赖?No.84
沉默——少说,但让你的每一句话都掷地有声No.83
自制——自制与受制于人No.82
安全:死后的盼望No.81
知足 :超越环境 No.80
公义:心想事成|No.79
复仇:让上帝来摆平No.78
躁动:有时重新开始,只是逃避问题的借口而已No.77
责备:用爱心说诚实话 No.76
纯洁:致力于完全圣洁的生命,洁净内心深处的污秽No.75
守时:不急躁,也不拖沓,凡事守时 No.74
审慎:处世的智慧 No.73
旨意:看不见的上帝之手No.72
不求完美,但求进步No.71
骄傲:致命的罪 | 耳畔佳音No.70
赞美:人的称赞也试炼人No.69
远见:用长远的眼光来看待孩子的教育No.68
坚韧:成功属于知道自己能做什么,并全力以赴的人No.67
使人和睦:众人必称你为上帝的儿女No.66
爱国:基督徒应当如何看待国家的关系?No.65
耐心:等待的游戏No.64
激情:幸福婚姻的关键No.63
如何孝敬曾经伤害过你,甚至虐待过你的父母呢?No.62
放纵: 过犹不及|耳畔佳音No.61
开明:赐我力量说出实情邵武在线招聘,赐我智慧明辨真伪No.60
顺服:遵守游戏规则的益处No.59
才德:贤德妻子的榜样No.58
动机:在自己眼中都看为正,惟有耶和华衡量人心No.57
适度:中产阶级的幸福生活No.56
怜悯:是上帝的品格之一 No.55
婚姻:上帝的礼物No.54
爱心:你是否把所爱的人视为理所当然呢?No.53
领导:领路人的代价No.52
恩慈:炭火暖人心No.51
正义:正义永存,信仰不变No.50
参与:不能再袖手旁观 No.49
正直:希望墓志铭写什么来概括你一生No.48
明辨:什么时候开口,什么时候静默No.47
主动:不要再找借口推辞 NO.46
谦卑:欲上者当先为下耳No.45
希望:活在永恒中No.44
骄傲可以毁灭人,谦卑可以带来尊荣No.43
赐一颗爱真理的心,对谎言嫉恶如仇No.42
心灵:念由心生No.41
勤奋:日出而作No.40
为人生做计划,但最终道路由上帝决定No.39
传舌:覆水难收No.38
温柔:控制之中的力量No.37
慷慨:我铲出库,上帝铲入库No.36
友谊:你有可以袒露心声的朋友吗No.35
饶恕:如何从愤怒和苦毒中解脱No.34
两条建议,送给逆境中不知所措的人No.33
敬畏上帝:如何将信仰实践于工作和学习中No.32
卓越:凡事尽全力而为No.31
传道:智慧人赢得人心No.30
平等:天下一家No.29
嫉妒:不要让我们的生命毁于嫉妒 No.28
忍耐:在患难之日胆怯,你的力量就微小No.27
管教:孩子是神赐产业,圣经中有哪些启示No.26
明哲:陷入失败窘境,自救第一步当如何做No.25
勤勉:坚持不懈No.24
可靠:忠诚泉名字的由来No.23
礼貌:人类善良的天性No.22
勇气:如何征服恐惧No.21
商议:上帝赐给愚人的礼物No.20
作保:同时持有慷慨和清洁的良心No.19
合作:学会依靠弟兄姊妹来共同成就事业No.18
坚信:你是否因惧怕人,而不敢坚持真理No.17
满足:学会爱上白扁豆No.16
良知:来自上帝的声音No.15
保密:守口如瓶音No.14
认罪:面对真实的自己No.13
抱怨:不要因你的错误而诋毁上帝No.12
孩子:为丰收而播种No.11
喜乐:欢愉的心有医治的大能No.10
品格:比金子更宝贵No.9
谨慎:三思而行No.8
贿赂:驶向毁灭的快速列车No.7
借债:无可厚非,但危险重重No.6
自夸:内心空虚的表现No.5
美貌:可以欣赏,但不可依赖 No.4
愤怒:对易怒者的劝勉No.3
肯定:如何口出良言,使心欢乐No.2
责任:如何发挥你的全部潜能No.1
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