雷晓晨

浙版西游记演员表主日讲章分享——施比受更为有福-护卫真道

主日讲章分享——施比受更为有福-护卫真道燕安居
施比受更为有福
阅读经文:徒20:17-35
证道经文:徒20:35
各位在耶稣基督里蒙我们父神所爱的弟兄姊妹们:我们今天所读的这段经文是使徒保罗最后一次离开以弗所雒怎么读,与教会长老们道别时,所讲的非常感人的一段话。他请他们所有的人见证他与任何人的死亡都是无关的:“因为神的旨意我并没有一样避讳不传给你们的”【26】。有趣的是,他在这样重要的讲话中强调赒济穷苦的人是神的旨意的一个组成部分,并用这样的话作结束:“我凡事给你们作榜样,叫你们知道,应当这样劳苦,扶助软弱的人;又当纪念主耶稣的话陆鸿生,说:‘施比受更为有福’”【35】。他所引用的救主的话,并没有记载在福音书里。这是保存下来的主说的唯一传统俗语,象是祂常用的一句家喻户晓的话。
我今天就借这个机会绿茵继承者,也把神的这个旨意在你们面前显明,就是你们应当劳苦,扶助软弱的人,要多多施与那有需要的人。我所用的唯一论点就是我们可称颂的主所说的话语:“施比受更为有福。”
一、我们应该慷慨地施与那有需要的人,因为施比受更使人快乐
施与使人快乐,因为施与是所有快乐的生命都乐意作的事。他们的快乐不是在于接受,而是在于施与。我们可以在此思想几个例子:
1、天使
整本《圣经》都显明天使是快乐的生命,钱琳琳超乎我们想象的快乐。他们是圣洁的生命,永远行神的旨意。圣洁和快乐密不可分。他们在天国,总是沐浴在天父的微笑之中,主耶稣说“他们的使者(就是指天使)在天上常见我天父的面”【太18:10】。他们快乐,脸上没有泪水,心中没有叹息。他们的使命是赞美神杜雪吟,一起欢呼:“圣哉,圣哉,圣哉!”一起欢唱:“羔羊是配得的!”歌唱赞美是喜悦快乐的表现:“有喜乐的呢,他就该歌唱”【雅5:13】。现在,我们来看这些快乐的生命嫡姝,其快乐在于施与。
首先,他们全都给予:“天使岂不都是服役的灵,奉差遣为那将要承受救恩的人效力么?”【来1:14】世上的人很少给予。大多数人喜欢收到钱,留起来,存到银行,利上生利。只有很少的人乐于给予,这样的人常常不是最富的人。而在天国,所有的生命都乐于给予。给予是他们最大的快乐。如果你可以去看每一个天使的每一处所在,那么你在他们中间绝对找不到储藏的任何财物。他们全都是服役的灵。
其次,他们给予那些地位低于他们的人。他们并不满足于帮助那些可以与他们礼尚往来的人,而是不期待任何回报。在伯利恒附近的旷野里有一些贫穷的牧羊人,天使毫不犹豫地拜访他们,和善地把大好的福音告诉他们。而且,似乎还有更多的天使乐意传递好消息。过了没有多久,就有一队天兵同那天使赞美神【路2:15】。还有,你们应该记得天使对乞丐拉撒路是何等的和善。狗是地上唯一服侍他的生灵,但他离世的时候,天使垂下美丽的翅膀,把他带回亚伯拉罕的怀里。
第三军情连连看,最高等级的天使最爱给予。我们有理由相信等级最高的天使降得最低,在事奉神时给予最多。耶稣明明白白地说:“你们中间谁为大,谁就要作你们的用人”【太20:11】。那些目睹神的面光的天使降临服侍神最低微的孩子。最快乐的天使之快乐在于他比低于他的天使能给得更多,在甜蜜而谦卑的事奉中降得更低。亲爱的弟兄姊妹们,你是否经常祈祷说:“愿祢的旨意行在地上,如同行在天上”阿启免费算命?如果你说这话时真心诚意,就意味着你要象天使一样事奉神浙江药师网,你的快乐必在于给予。天使的快乐在于此,如果你要象他们,就要有一颗服侍的心灵。
2、想想神的良善
我们对神所知甚少,但我们知道祂无比快乐。你无法使祂更快乐,也不能剥夺祂的快乐。我们也知道许多事与祂的快乐有关,祂所作的每一件事都使祂快乐。祂创造世界时,就说:“一切甚好。”神喜欢创造。但是《圣经》表明祂的快乐主要在于给予,而不在于接受。祂供应给万物的食用非常好,连一只麻雀也不曾被忽视。整个世界都被咒诅,神完全可以将世人都毁灭,那样祂也不失公义;但祂没有,因为祂喜爱怜恤。少壮狮子向神寻求食物,乌鸦鸣叫时祂喂养它们。祂还赐给恶人:“祂叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人”【太5:45】。想想神每天喂养了成千上万亵渎祂名,违背安息日的人!祂赐给他们衣食,又让周围的人对他们友善,但他们还是每天咒骂神。啊!这清楚地表明神喜爱怜恤。“你们要慈悲,象我们的父慈悲一样”【路6:36】。更重要的是,祂赐下祂的独生爱子。虽然祂倒空了自己的胸怀,却没有不放这宝贵的礼物。你们有些人日夜祈祷,要有神的形象:“耶和华啊,祢是应当称颂的;求祢将祢的律例教训我”【诗119:12】。如果你要象祂,就要在给予上象祂。这是神主要的快乐,但愿你在这方面象祂。
有人反对说:你想要我施舍给恶人白玉川,让他们滥用财物吗?
我的回答是:神给予恶人。虽然他们滥用神的赐福,但这并不能减少祂的快乐。神让日头照好人,也照恶人;降雨给义人,也给不义的人。把最好最多的给神的儿女当然是对的;但你想要象神一样,就必须也给恶人。给那些忘恩负义的人,给那些邪僻的人。“有求你的,就给他;有向你借贷的间谍猎手,不可推辞”【太5:42】。要记住主耶稣的话。
3、耶稣基督
祂是神的永生儿子,在一切事上与神同等,在快乐上也不例外。祂在创世前就与父神同享荣耀,但祂的快乐也包含了给予。祂远高过所有天使蓝爱子,因此祂所给予的比他们要多得多:“因为人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价”【可10:45】。祂是最高的,却降得最低。他们献上的是心甘情愿的服事,祂舍的则是祂自己:“你们知道我们主耶稣基督的恩典;祂本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因祂的贫穷可以成为富足”【林后8:9】。
亲爱的弟兄姊妹们,你们有些人日夜祈祷,要成为真葡萄树上的枝子;你们祈求自己能上下内外都有基督的样式。如果是这样,你们就必须在给予上象祂。枝子和树结的果子是一样。如果你们是枝子,就必须结同样的果实。一个老神学家说得好:“如果基督吝惜祂的宝血,就象我们吝惜我们的金钱一样,那么我们会成为什么呢?”
有人说:“我的钱是我自己的雪猪油。”
基督也可以说:“我的血是我自己的,我的生命是我自己的,没有人可以从我这里夺去。”那么,我们会落入什么境地呢?
还有人反对说:“穷人不值得我帮助。”
基督也可以这样说:“他们是违背我圣父律法的可耻的叛逆者;我要为这样的人舍命吗?我可以给那些好天使啊!”但祂没有。祂离开了九十九只羔羊,只为寻找这失落的一只。祂为我们这些不配的人流了宝血。
还有人反对说:“穷人会滥用我们的帮助。”
基督也可以这样说,而且有更大的真理权威。基督清楚知道千万人会践踏祂的宝血,大多数人会蔑视它;许多人会利用它,拿它作借口去犯更多的罪。但祂还是舍去了自己的宝血。
所以,亲爱的弟兄姊妹们,如果你们要效法基督,就要更多,更经常,更慷慨地给予那些邪恶的,贫穷的,忘恩负义的和不配的人。基督得荣耀,享受欢乐,你们也要这样。我不是想要你们的金钱,而是要你们快乐。记住主自己说的话:“施比受更为有福。”
二、施会给你带来更大的快乐异界军队,因为这是基督徒特别的品性
1、基督徒是管家
在每一个大家庭里都有一个管家,其职责是管理主人的财富,以使每一个人都按时得到他应有的食物。你马上就可以明白管家的快乐不在于接受更多的财富,而在于把他所得的适当分配。如果在座的有任何领班,或管家,你一定清楚知道你的快乐不在于有多少财富经过你的手,而在于将它公正地分配下去。每一个管家的快乐都在于给予,而不在于接受。
亲爱的弟兄姊妹们,就你所拥有的财富而言,你只是管家。你自己其实连半文钱也没有:“你们去作生意,直等我回来”【路19:13】这句话德彪西月光,写在所有的东西上。最后的审判日已近在眼前。但愿你们都是聪明的管家!那样你就会更快乐一些。魔鬼蛊惑你说,最好还是为自己和孩子积存一些财物。但作一个诚实的管家要快乐得多呢!
有人反对说:我处境悲惨。
但你仍是管家。为基督的缘故使用你所有的一切,你会作得很好。不要忘了,那个善用二千两银子的仆人也得到了奖赏。
2、基督徒彼此为肢体
当我们与基督联合时,我们就与所有弟兄姐妹联合。这是比其他社会关系更亲密更长久的关系。你身边的妻子有一天会离开你;父亲和孩子,姐妹弟兄也许会与你永远分离;但基督徒之间不会这样。他们永远是同一棵树上的枝子,同一座圣殿上的石头。彼此帮助给我们带来快乐。在身体上,一个肢体受了伤,或感觉软弱,其他肢体会帮助它,这是它们的快乐所在。左手受了伤,右手会为之作一切事,供应它一切的需要。基督的身体也是这样。彼此帮助给我们带来快乐,帮助别人就象帮助自己,帮助基督。如果基督衣裳褴褛,浑身发抖地来到你面前,你认为能供应祂的需要会令你不快乐吗?对其他贫穷的基督徒你也要如此供应,因为基督说:“这些事你既作在我这弟兄中一个最小的身上大舜号海难,就是作在我身上了”【太25:40】。弟兄姊妹,你对其他的肢体关心多少呢?你看到他们的缺乏和需要了吗?今天,如果基督住在贫民区,没有足够的火御寒,没有足够的被子取暖,你不会去找祂,帮助祂吗?你会等着祂来找你吗?请记住:我们对肢体冷漠,其实就是对自己冷漠,就是对基督冷漠!
三、基督徒不是失败者
或许有人会说,我们基督徒一直这样慷慨施舍,那最后不是会成为一无所有,成为贫穷的失败者吗?我要告诉大家,不会的。我们基督徒按着神的命令去行,永远都不会是失败者。
1、基督徒在今生不会一直穷乏
我要提醒大家的是,我们基督徒不会因为乐善好施而成为这个世界的失败者,因为圣经告诉我们:“有施散的却更增添,有吝惜过度的反致穷乏。好施舍的必得丰裕,滋润人的必得滋润”【箴11:24】。
我在说世界要大为耻笑的事。但我请求你们所作的,就是象庇哩亚人那样【徒17:10-12】,天天查考《圣经》,要晓得这道是与不是。全本《圣经》都证明,在这个世界拥有丰裕的秘诀,就在于慷慨地施与。“当将你的粮食撒在水面,因为日久必能得着”【传11:1】。这句话所提的是撒谷种。东方人总是在田里淹满水时撒谷,稻谷确实就撒在水面上。多日以后,水干了,一片稻苗遮满全地。出于对基督的爱慷慨地施与穷人也是如此,它看上去就象把钱扔掉,其实是把种子撒到水里。不要怕,多日之后,你会大有收成,你将用这个世界的金钱赚来回报。
生活贫寒的基督徒,你说自己若是富裕的基督徒,就会欣然给予。但我如此贫穷,我能给什么呢?我只请你看看那些撒种的人,他只有一点点时,是否就不把那一点点撒出去呢?没有,他更急切地把它们撒出去,以得到更多。你也要这样做。
你对神的信心是怎样的呢?要知道圣经应许我们“怜悯贫穷的,就是借给耶和华”【箴19:17】。麦克谦牧师说有一位姊妹,她生活非常拮据,丈夫又眼瞎了。但她不仅挣扎着过活,而且给予他人。她靠自己的双手努力,以便有能力给予。这就是撒种,把她所有的都撒下去,一点也没留。那庄稼长出来吗?是的,庄稼在印度长了出来——她的一个远亲去世,留给她两万英镑的遗产(折合到今天,差不多是两百万的人民币)!事实上神每天都可以有这样的作为。“神能将各样的恩惠多多的加给你们,使你们凡事常常充足,能多行各样善事”【林后9:8】。浙版西游记演员表神用祂的世界的最小资源所能给你的,比你全年给出去的都要多得多!愿我们都信靠主!但未归正的人不能信靠神,世人从心底里就不信神。
或许有些人说:“那我今晚就开始,把你说的话付诸实践,比平时多给一倍,看看我是否能得到回报。”没有这样的事!我建议你留住你的钱,如果你给予时是希望回报,那你什么也得不到。你必须象一个基督徒一样施与,给得高兴,给得慷慨,给得自在,不希图回报;然后神就会厚厚地赏赐你。要努力:“你们要给人,就必有给你们的”【路6:38】。那施与穷人的必不缺乏。
2、基督徒在永恒中也没有失去什么
整本《圣经》显明少年史艳文,基督徒在永恒中必照他们如何使用自己的恩赐而得赏赐。钱是一种恩赐,如果你善用它,就决不会失去你应得的奖赏。基督清楚说过,祂会在审判中,根据每个人对待贫穷的基督徒的方式来审判他们。那些为基督多做工的,将要得丰盛的赏赐;那些所作甚少的,赏赐也少。
我真心盼望基督再来的时候会对你们在座的每一位说:“你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国”【太25:34】。亲爱的弟兄姊妹们,让我们为基督而活,努力遵行神的旨意——扶助软弱的人,多多施与那有需要的人。不论日夜,永远不要忘记,你们自己是用重价买来的。把你自己和你所有的财产交托在基督的手中,说:“主啊,祢要我作什么?我在这里,请差遣我。”然后,你就可以在现时和永恒中深深体认基督所说的:“施比受更为有福”。阿们!
思考问题:
1、天使是怎样体现出他们的快乐的?他们在哪些方面表现出施与的行为呢?
2、神与基督又是如何体现出祂们的施与和快乐的?给你怎样的教导?
3、为什么说施与是基督徒特别的品性?
4、不断地施与会使我们成为贫穷或缺乏吗?为什么?
注:本讲章基本参照罗伯特.慕烈.麦克谦的讲章集《忠心的事奉》之《施的福气》一文
基督教改革宗合肥惟恩教会
吴卫真长老
2016年2月28日