雷晓晨

淮河水利委员会为什么说随波逐流的人越幸福?-正清远流

为什么说随波逐流的人越幸福?-正清远流


摘自《少有人走的路4:在焦虑的年代获得精神的成长》
作者:[美]M.斯科特·派克 | 译者:尧俊芳
人之所以会感到痛苦,是因为有意识赵尔文。意识是痛苦之源,没有意识,就感觉不到痛苦。我们帮助别人减轻身体上的痛苦,最常用的方法就是麻醉他们,让他们暂时失去意识,感觉不到痛苦。但是,面对心灵的痛苦死亡远征兵,则不能用麻醉的方式。心灵的痛苦与自我意识紧密相连。那些自我意识不强的人,内心的冲突不会那么激烈,也不会那么痛苦,而那些自我意识很强的人往往会很痛苦。对于心灵的痛苦,麻醉和逃避不是办法人狗奇缘,有效的方式是超越。超越需要努力发展出自我觉察的能力李皓京,在心理上与所遭遇的事情保持距离,做到超然。为了更清楚地说明这一点,我们有必要先来了解一下自我意识发展的三个阶段。
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刚出生的婴儿是没有自我意识的美作玲,从9个月开始到5岁之前,是孩子自我意识发展的第一个阶段,这个时候的孩子还处于自我意识的混沌状态,他们很熊淮河水利委员会,分不清对错,调皮捣蛋,不听话泰兴羌溪论坛,甚至故意与父母作对。“以色列”这个词的原始含义,对我们理解自我意识发展的第一个阶段很有帮助异界逍遥王。《旧约》开篇为我们讲述了雅各布的故事。雅各布就是自我意识还停留在第一阶段的人,他撒谎,偷窃,不知好歹。神话一开始,雅各布就惹上了麻烦,他偷了东西后逃走,靳海音在沙漠中游荡。一天晚上半夜三更时,他碰上了一个强壮的大汉,他们在黑暗中打斗起来斗破之萧寒,这场搏斗持续了好几个小时,他们扭成一团。
黎明时分,雅各布觉得自己占了上风,他使出全身力气银婚是多少年,想要把这个无缘无故侵犯他的陌生人打倒。这时发生了惊人的一幕:陌生人伸出手指轻轻碰了一下雅各布的大腿赖文峰现状,他的大腿便脱臼了。雅各布跛着脚抓住陌生人别惹小孩,他不是想继续打下去,因为他已经输了,但是他知道自己遇到了神圣的人物。望着天边即将出现的第一道曙光,他恳求对手给他祝福。陌生人同意了。他不仅祝福了雅各布,还告诉雅各布:“从此以后,你将被称为以色列,意思是与上帝搏斗的人。”
今天“以色列”这个词有三层含义:一是指在地球上靠近地中海东岸的区域,一个历史不长而多难兴邦的小国;二是指犹太民族,散布于全世界,历史悠久而苦难深重;三是最基本的含义,一个与上帝搏斗的人,正处于自我意识的蒙昧阶段东阳光鲜草。

在自我意识的第一阶段,人不知道天高地厚,随心所欲,以为自己无所不能,居然可以与上帝搏斗,还差一点占上风。但经过一系列打击和挫折之后,到了青春期,人们结束了自我意识模糊不清的混沌状态,真切地感受到自己的局限性,也就看到了自己的边界。与此同时,他们也意识到自己是独立的个体,与别人不同,渴望自己做主。这是自我意识发展的第二个阶段,这个阶段需要人们贴近自我,按照自己的意愿独立思考,深情地活在这个世界上,这种状态有可能一直持续到成年以后。荣格说:“自我界定,就是与他人区分开来,成为有别于他人的独立的个体林贞熙。”
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有心理学家认为知蜂堂蜂胶,成为独立自主的个体是精神成长的终极目标,不过大多数人都没有到达这个目标,他们活在世上,在情感上依赖父母或伴侣,在思想上不能独立思考,在行为上随波逐流。但这个阶段的人也不可避免会陷入各种各样的矛盾和冲突之中,随着自我意识的增强,他们的内心会倍感焦虑、孤独、寂寞和痛苦。自我意识越强的人,与外界的冲突越强烈,焦虑和痛苦的程度也就越深。但是,无论多么孤独和痛苦,我们都必须走向独立。独立是我们的责任。独立赫利贝尔,意味着我们不仅是家庭、社会中的一分子,更是一个与众不同的自我。独立,意味着我们不一定听从别人的话,完全可以自己主宰人生。
15 岁时,我没有听从父亲的话,放弃了他们为我选择的学校,走上了独立的道路。后来在选择婚姻时,即使家人反对,我也坚持自己的主张。我与莉莉相爱定下婚约后,父母因为莉莉是中国人而勃然大怒摸摸茶。在家庭中婚前试爱吕颜,我几乎得不到任何支持,内心多少感到有些愤怒和黯然。距离婚礼还有一个月时,我与莉莉去看望年近90 岁的祖母,她对我们的婚姻发表了意见:“我不能说我赞成你们的婚姻,因为我不赞成,但是我的意见并不重要,这是你们的事情,完全与我无关。”祖母的话虽然不能说是一种祝福,却是家中唯一清醒合理的反应,让我觉察到,既然我是独立的个体,有着自己的意愿,那么家人也是独立的个体,也应该有自己的想法。有自我意识本身就意味着会与他人发生矛盾和冲突,这是在所难免的。有了这样的觉察之后,几乎是突然之间,心中的阴霾烟消云散,我感受到了一种难得的轻松、释怀和超然。

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自我意识发展的第三个阶段就是自我觉察。自我觉察,是指从自我中抽离出来,让自己成为一个旁观者去观察自己。对于自我来说,如果上一个阶段意味着入乎其内低语者,那么这个阶段则是出乎其外。与自我保持着一定距离的我们,既是观察者,也是被观察的对象。我们不做评判,也不强行干涉,仅仅是去观察自我德罗斯特效应,就像观看电影一样。我们观察我们的想法和行为,我们的愤怒和悲伤,以及我们对于死亡的焦虑和恐惧,结果我们惊讶地发现,在自我观察中,那些强烈的情绪开始减弱、消退,我们不再局限于自我之中,心胸变得更加开阔,人也变得更加豁达、淡定和从容。我们在自我觉察中变得超然,在超然中获得超越。
- The End -
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《少有人走的路4:在焦虑的年代
获得精神的成长》
M.斯科特·派克
这是一个焦虑的年代,似乎一切都不确定,一切都令人困惑金慧珍。在人们忧心忡忡、茫然无助之际,斯科特·派克就像一位饱经沧桑的向导,从反抗草率和盲从入手,告诉我们如何在不确定的中间地带生存,如何在矛盾中抉择,以及如何在焦虑中获得精神的成长。
本书是斯科特·派克60岁时完成的著作,他以世间少有的勇气击碎人们心中的幻影,直抵生命的真相。这真相如此真实,不免令人触目惊心,但他的真诚和智慧又能够唤起我们内心深处的力量,勇往直前,大步走向不确定的未来。