为何在本命年要穿红色内衣？这是辟邪吗？-风水命理学研究院


慧缘开运讲坛：红色的内衣真的可以辟邪吗?波力斯卡为什麽人们说在”本命年“的时候要穿红色内衣呢?

“本命”禁忌在民间有著广泛的影响，在南北民俗中都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年都对红色就特别锺爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜而来的。红色辟邪和红色吉祥的这种观念早在原始社会就已经存在，因为红色是太阳的颜色少年史艳文，是血的颜色，是火的颜色。
随著时代的变迁这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等；不论何时何地，爱的创可贴人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。
因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是人们常说的“本命红”琉璃月歌词。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗末世兽医，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。
凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命承天八索。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有著天然的亲和关系。
对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”车奉朝，有的叫“本命元辰”伍媚，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。
如民族英雄岳飞生于公元一一零三年李诗英，夏曆癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。
关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。
按藏族旧的说法海门岛，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏曆的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，隻宜多念经多放布施，才能避免灾难降临糊涂小天使。
而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或複诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。
所谓“本命年”就是十二年—遇的农曆属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。
在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐生死豪情，无喜必有祸”的民谣便是关于本命年不甚吉利的最好写照。
故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”我的僵尸女友，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”吴有松，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。
这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
本命年的红色讲究，应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜史跃武。在汉族的旧式婚礼中，红花轿、红色穿戴的新娘、红灯笼、红地毯、红蜡烛，一片红光笼罩。
在古代，军队打了胜仗,要派专人手执红旗报捷，学子们考取了功名要披红戴花，京剧中红色脸谱隻有忠勇之神关云长才有权享用。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十苦豆子，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。
一一慧缘伯 丁酉夏于山水田园君子湖畔隐贤茅庐?
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