主日讲章：把自己最宝贵的完全摆在主的手中-基督教讲章


读经：约12：1-11
一、背景介绍
1、『逾越节』是杀羊羔的日子，介绍以色列人出埃及时的背景。
2、「有人在那里给耶稣豫备筵席，」『有人』乃指长大痲疯的西门(太26：6；可14：3)；
3、拉撒路的见证i3影视天地，拉撒路没有说过一次话，没有讲过一篇道，他自己乃是一个从死里复活的见证；我们信徒往往注意话语的见证，却忽略了我们自己就是主的见证。
生命自然的流露，无须彰显自己。有个姊妹受洗之后，打电话告诉其他人说：“过去的我已经死了”，生命是不需要说出来开的，也不是学出来的，而是自然而然地让别人看见你身上的基督凤歌灵飞经。我自己去接人的时候，常说一句话就是：“只要信耶稣，我们就认得。”吴勇一次在外地讲道天宫律舞，结束之后10点多了，在返回的途中发生了车祸无法回家，只好另外搭车回家，可是当时的计程车当漫天要价，本来8元就可回家的路费开口就要80元。到了凌晨一点多钟的时候，吴勇另外找了一辆巴士，大家问他价钱，他不好意思，最后说：“我收10元钱吧，对不起，起贪心了。”走了一段路，中途有个下车的，发现自己身上没有带钱，非常焦急。司机说：“不要急了，宫宝田10元钱算不得什么，赶紧回去吧福清核电金乡生活网。”这个乘客非常感激，表示回家后把钱邮寄给他，司机却说：“赶紧回家吧，你家里人等急了k1263。”这是吴勇他们几个人就猜测这个司机可能信耶稣，就问司机，结果真信主谢雅雯。这就是一个新造的人，因为他和别的司机是不一样的，他是在“基督里”。
二、马利亚膏主（1-3）
1、所有的、最宝贵的、
犹太人传统习惯，这个家里如果生下一个女儿，当妈妈的就开始为女儿攒钱，买香膏，等女孩子出嫁的时候17岁的天空，她带着这个香膏去膏她的丈夫大唐纨绔公子，所以这个香膏不仅价值上是很贵的，而且在意义上也是很深的。热呢和女孩子不会随随便便那香膏去膏一个人，他要用这个香膏去膏她最爱的人。
在每一个人眼中，我们对主都一个价值，有一个衡量。对马利亚来讲，主耶稣值得她一生的积蓄来投在他的身上，在马利亚眼中主是最高的价值。
2、谦卑地俯伏：『头发』是女人的荣耀(参林前11：15)；马利亚以自己最荣耀的部位秦梦遥，来擦拭主耶稣最低下的部位(脚)，如何能够擦到耶稣的脚呢？象征将荣冠放在主脚前(参启4：10)，谦卑地来到主的面前。当着众人的面，可以说是丧失了自己一切的体面和尊严，但是她尊主为大风华正茂造句，做到了。
3、我们也要把自己看为最宝贵的全然献给主
主看中的往往就是我们心中看得最为宝贵的那点。少年财主把金钱看为宝贵，所以耶稣让他变卖之后分给穷人，然后跟从耶稣（太19：16-22）；而神向亚伯拉罕要什么呢？没问他要钱财，要的是以撒滑翔衣，亚伯拉罕最看为宝贵的（创22：1-18）。
今天有一些弟兄姐妹寻找工作的时候有个条件，那就是不能影响敬拜神，这就是尊主为大艾瑞达双子。我们要把自己认为最好的、最宝贵的东西（虽然我们在主的眼中没有什么好东西）摆在主的手中猎魔卡片，以自己最好的状态来敬拜神。
4、香气出来了：一桌子的筵席圣经没说发出香气，而马利亚膏主之后，屋里满了香气，筵席上的一切东西不是没有香气馨香的没药，但面对这个香气它们都不香了。因为那些香味是礼貌的、是人情的、是从人的肉体发出来的，从人的感情发出来的，不是真香气。这膏的香气是真香气，是从灵里发出来的，从心底深处发出来的，所以盖过了一切香气。当我们愿意把自己看为最宝贵的东西放在主手中的时候，就会发出香气。凡我们为爱主的缘故，向主所摆上的，对四围的人来说，乃是一种馨香的见证。凡我们出自至诚所献给主的，总会散发出芬芳的香气，使人们感受基督馨香之气(参林后2：14-16)。
三、众人的不同态度
1、卖主的犹大：只看到眼前的价值唐功红，「三十两银子，」约等于当时一个普通工人一年的工资(参太20：2)。加上了属灵的外签——「赒济穷人」。犹大可能是经管别人献给主耶稣和门徒的财物(参13：29；路8：3)。犹大跟随主三年半，并蒙主托以财务重任，但仍胜不过钱财的诱惑，可见钱财的力量相当可怕。今天我们所经管的钱财(包括属于教会的和我们个人的)，实际上都是主所托付我们的，应当小心使用，不可擅自作主。
2、耶稣的夸赞：马利亚必定从主的话得知，他即将被钉受死(参太26：2)，知道时日不多，所以抓住机会，趁他还活着的时候，对他的死表达她感激的心意。主说她做了一件美事（太26：10）韩东育，就是做到了主的心坎上，合乎主的心意，我们所做的一切事情都要按照主的旨意去做，这样才能被主所纪念。
也并非表示主耶稣不关心穷人，其实他常常惦念穷人的需要(参13：29；太6：2-4等)。
3、祭司长：多为撒都该人绿河豚，他们不相信复活(参太22：23)，故有些解经家认为，祭司长想杀拉撒路，动机是出于想湮灭复活的证据。


友情推荐：每日听道