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纳沙为什么诸事皆宜的好日子称为「黄道吉日」--国学文化讲坛

为什么诸事皆宜的好日子称为「黄道吉日」?-国学文化讲坛琴欧洲



旧时以星象来推算吉凶,谓青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六个星宿是吉神,六辰值日之时,诸事皆宜刘奶奶绕口令,不避凶忌,称为“黄道吉日”。泛指宜于办事的好日子。古人认为神煞有年、月、日、时之分虚无圣婴,各有所主,吉日的选择主要是对日的选择,岩崎峰子就象算命术一样重视日干,但吉日的选择并不是不顾年,月,时的吉凶,而要相互观览,综合选择。黄道黑道神煞有青龙,白虎,明堂,天刑,朱雀,金匮,天德郭孔丞,玉堂,天牢,元武,司命混沌大道诀,勾陈飞天少女猪。选择术将青龙徐宥箴,天德潘驴邓小闲,玉堂,司命,明堂,金匮称为六黄道,所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天--黄道吉日,指百事吉利重生将门风华,不避凶忌,万事如意。历家以建、除、满、平、定、执、破、雅高卡危、成、收、开、闭凡十二日周而复始观其所值,以定吉凶。

每月交节则叠两值日,其法以月建上起建,与斗杓所指相应,如正月建寅,则在寅日上起建,顺行十二辰是也。<<淮南子>>曰:正月建寅,则寅为建,卯为除,辰为满,巳为平,主生;午为定,未为执,主陷;申为破,主衡;酉为危,主杓;戍为成,主小德;亥为收,主大备;子为开,主太阳;丑为闭,主太阴豪血寺。用天干地支纪年、月、日、时的历法叫干支历,是中国所特有的阳历。这种历法,即仍在用的皇历,多记在《历书》即过去的《皇历》上。在老《皇历》上,除了干支纪日外,同时把日期上又加上了另外12个字并成口诀。即:建满平收黑(黑道),除危定执黄(黄道),成开皆可用(黄道),闭破不能行(黑道)。就这样,人为地把每天划分成“黄道吉日”和“黑道凶日”杨启茵。黄道吉日就是万事皆宜的日子。

农民历或称黄历、通胜可以择吉,找结婚、嫁娶、订婚、约会、开张、开市和搬家等黄道吉日。所谓黄黑道是天体中的自然现象,前人总结了这种现象对人类影响的规律,围绕二十八宿星运行、值日,制定了黄黑道日桐生祥秀 。从而对人类的生存与发展、趋吉避凶,提供了一定的参考与选择。我们所使用的公历是纯粹的阳历,它只以地球绕太阳运动的规律为依据,并不考虑月球的变化,月份的设置完全是人为设定的双牌天气预报。岁首、每月天数毫无根据,是一种相当糟糕的历法。中国古代历法主要采用阴阳合历(即现在的农历),比起其他国家所采用的纯阳历或纯阴历都较复杂。而黄历中的吉凶宜忌绝大多数是从干支历中计算得出,与农历是无关的;因农历只是数序纪时吉尔达斯,与干支历能推导出阴阳五行的性质不同。

中国古代历法还包括日、月、五星的运动虎列拉,位置的计算;昏、旦中星和时刻的测定;日、月食的预报等等。就某种程度来说,中国古代的历法就是一种编算天文年历的工作。它包括中国古代天文学的许多重要内容,是古代科学观察和研究的结晶。宇宙中日、月、星辰的互动,对人可产生什么影响,古今学者都认为,所有的宇宙运动都会不同程度的作用于地球生命,从而在地球生命上打下深深的烙印。在日、月、星的运动中黛丝恩,蕴藏着万物消长的规律,寓含着深奥的物候原理。因此,在研究人与自然的关系中,离不开日月星的运行,纳沙而中国古代的历法正是为这种研究张玉京,提供了最好的时空背景神剑仙缘。