【辩论殿堂】你所不知道的那些知名辩手之郭宇宽（一）-浙商大演讲与口才学会

点击蓝字，关注我们！
郭宇宽

郭宇宽，男，资深传媒人士、著名媒体人。曾就职于陕西卫视，历任湖南卫视主持人，《南风窗》高级记者和央视《新闻调查》栏目记者。早年曾就读于西安交通大学机械自动化本科、西安交通大学系统工程硕士研究生，中国传媒大学传播学在职博士。
1
详细介绍
郭宇宽老师是知名作家，天使投资人、青年投资人高喷会创始人、知名媒体人、青年学者。他曾担任央视《新闻调查》出镜记者、陕西卫视《开坛》栏目主持人、湖南卫视《新青年》栏目主持人、湖南卫视《步步为赢》栏目主持人、央视《成长在线》栏目主持人红楼炮灰攻略。
同时，他也曾担任政经杂志《南风窗》主笔、《南方都市报》、《南方周末》、《南都周刊》等刊物专栏作家。著有《开放力》、《我想试着这样理解世界》等畅销书。
郭宇宽就读于西安交通大学，系统工程专业硕士，师从冯耕中教授，从事物流与电子商务研究，为国标《大宗商品仓储物流标准》第四起草人。后在中国传媒大学传播学博士，师从中国传播学会会长胡正荣教授，从事媒介形态研发。
清华大学经济学博士后，师从著名经济学家陈志武，开始从事商业模式研究，创办开放力商业思想论坛，研究诸多前沿商业模式案例中刘邦墓，绝味食品，北斗星通，Bloves婚戒定制中心，盒子支付这几个案例专著已获得正式出版，成为“开放力本土商学经典系列”品牌，对社会的创业教育和企业商业模式的完善梳理提炼有很大价值梦境之末。 现郭宇宽老师担任多家上市公司及投资机构顾问。
作为为公众演讲和辩论专家，郭宇宽老师曾获得96到99年间历次国内和国际大专辩论赛冠军，并曾担任西安交大辩论队教练，现为诸多高校辩论队顾问导师。

2
“哲理辩论”不是发展的方向
“1,不是我们不需要哲理,而是哲理已经融入每个人思想流动的血液,就像所有专业钻研到博士的学识,其实都是"哲理博士"(docterofphilosophy),我们在决定明天早晨吃面包还是吃油条,决策的框架都是哲理,我们辩论任何当下的问题，都在以哲理支撑我们的观念，有哲理就像你穿了内裤一样,是现代人的基本装备,不需要你穿在外面，除非你的职业跟这个有关。2，人类在轴心时代之后，基本的哲学体系已经建构了各自的论域大年初一立春，之后哲学不断遭到每个时代现实的挑战，是这些现实问题以其辩论式的追问，推动哲学框架在回应问题中发展，逼问那些我们觉得自己已经理解金陵十二君，其实却突然发现自己并不真正理解的问题太空邮局，而不是相反。3，有些专门的哲学思考发展到人类思维的精致极致的程度，像维特更斯坦，胡塞尔洪荣宏，我推荐同学们有余力的话,应该认真地读,但那些精致的思想是用来证明的，已经不适于用来辩论，就好像相对论和傅立叶变换不适合用来辩论一样。4，阿多诺说:“在奥斯维辛之后写诗是野蛮的。”他的意思并不做字面的理解，不是说人类真得不能写诗，是因为问题本身更需要被回应。一些真正有哲理的人如果同时热爱辩论，应该在回应这个时代真实的问题的同时，推进哲理的发展，这就是人能弘道，非道弘人。5，在我的经历中，绕开真实要面对的问题，而跟你讲哲理的，基本可以判断是传销团伙。在我对历史的研究中，对于真实的问题不能认真讨论，而热衷于哲理的时代，宋佳妍非但不是智性张扬的时代，反而是让那些智商层次不高的人洋洋自得，觉得自己有哲理，其实最反智的时代。那些“哲理”，都是通过语言可以形成自洽，但其实是封闭的系统，难于提高智性，反而阻碍人思维的发展。6，过去我遇到很多喜欢辩论的年轻同学，常会跟我说99国辩决赛是辩论史上的经典。我都很惭愧，今天我可以坦白说，我已经不怕得罪当年出题的那些人的感受了，恰恰“美是不是主观感受下马酒之歌？”在我看来是很无聊的一个辩题。它基本上和武汉大学辩的“金钱是不是万恶之源”出题水平在一个层次新女驸马歌曲，它不是高级的问题，而是一个没有新意，没有问题指向性，所有辩论的超不出千年来的先贤早已经讲烂了的框架，放在今天是徒具套路表演性的空洞问题。这种题目听上去很哲理国房网，但其实是因为出题的人脑子很混乱，甚至书读得也不多，更没有读通透，才会觉得这种题目值得讨论。哪怕讨论讨论苍井空老师都比讨论美是不是主观感受要高级。7，我不是说“哲理辩论”不可以搞，如果实在这个世界发生的已经不能激起辩士的兴趣了，哲理辩论确实跟魏晋玄谈一样是一种潮流，只是在这个时代，它让我有些倒胃口，我在二十年前看到这种辩论就不觉得它是高级的，它是一个最乏味的时代，除了今天天气哈哈哈之外无话可说的时候，一半是炫耀小聪明，一半是的逃避的产物，它不是应该被当作高级的东西孚日吧 。8，在我中学的时候，我对大陆的伪哲理的,像于丹念经一样的表演性的辩论就比较失望。那时看到林正疆学长为代表的一批台湾辩士，他们真诚的面对真实的问题，不炫耀技巧，对我幼小的心灵有方向性的影响和启发，后来林正疆做一名律师，听说他为劳工辩护，他发扬的辩论的精神苏刘溢，是我心目中的英雄。而近年来，台湾的辩论衰落的令人失望。09年我荣幸地受游梓翔老师邀请去世新大学访学，当时台湾正在举办一个高校奥瑞刚辩论联赛，我吃惊的发现台湾辩论居然衰落到这样的地步。我认为台湾的校园辩论，在林正疆这一批辩士退出之后，有方向性的错误。一片有殷海光，傅斯年音波龙，徐复观的思想底色的校园，辩论怎么能发展到如此无关痛痒又还洋洋自得的地步？9，我认为今天台湾辩论圈的导向有问题，像林正疆这样投身社会服务的辩士都不参与辩论了，辩论圈非常封闭，大学生乃至中学生辩论没有更深厚的养料滋养。这绝不是赛制的问题，而是导向错误使整个台湾的校园辩论失去的灵魂。我看得很伤心，我看到的辩论中，台湾当年让我激动的辩论精神枯萎了。10，这有一部分是整体的台湾社会气氛的投射，像洪秀柱那样真正提出问题的人，不会被认真回应，充斥口齿伶俐的姿态和不讲理的街头运动。“空心蔡"是台湾社会生态的一个写照,没有实际的政策主张，单是口齿很伶俐，能讲一些听上去挺漂亮挺有姿势，但很空洞能够忽悠一些小清新的话。12，哲理是重要的，爱智慧是一个热爱辩论的人基本的心性，辩论应该滋养爱智慧的人，而智慧是用来运用的，而不是为了秀智慧本身，那些表演性的小慧不高级，其实也没什么哲理少女总裁。13，在辩论中，技巧的掌握是有必要的，拿到任何立场和题目都可以侃侃而谈甚至压制对手是辩论训练的一部分，但这不是辩论应该追求的标准，在我是一线辩论队员的时代，在我遭遇的屏幕上的还是训练中的赛场挑战中，以这种标准，我几乎没有什么对手。但我很快意识到，这是低级的标准，就像穿内裤是必要的，但穿多了就没必要，穿在外面更没必要，这不是卓越的标准。那样不是围绕真正问题的辩论，哪怕胜了几百场都不是卓越的标准，林肯和道格拉斯的辩论是卓越的标准；黄万里围绕三峡工程的辩驳是卓越的标准；甚至《闻香识女人》，《刺杀肯尼迪》里面的台词是卓越的标准。这些里面有辩论的灵魂。14，我希望辩论成长出的年轻人吴正元，应该是橡树一样的栋梁之材，三千大千世界的热闹，比不上一个真问题能够挑战固见的桎梏，唤起一个年轻人真正的菩提心，让他思考在成长中他被告知过答案，实际远远没有解答的问题。15，校园辩论在我看来是一颗植入年轻人心田的种子，一颗苍天大树的种子可以被踩进泥土里，它的萌芽还比不上一颗草上海租房中介费，但它的根可以深深扎下去，具有长成苍天大树的基因，不像那些大白菜的种子,一浇水就能长得很快,很鲜嫩，但永远长不成栋梁之材。16，我不希望台湾的辩论生态在中国大陆重演。我相反，希望林正疆这样的辩士，能够对台湾的年轻辩手重新影响，甚至中国大陆的辩士能够反哺台湾辩论圈，就像游梓翔，林正疆这些台湾的前辈当时影响了我一样庞贝氏症。”
——摘自郭宇宽微博
3
辩论欣赏
让我们一起来欣赏一下99年郭宇宽夺冠的比赛吧1999年国际大专辩论赛《美是客观存在》
～求关注
“浙商大演讲与口才学会”
长按扫码即可关注