【践闻录25】百味诸葛｜诸葛村见闻实录-北林园林资讯

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清晨五六点盛静生，陈尊佑伴随早餐店油锅的滋嗞作响，诸葛村忙碌的一天拉开了序幕皇冠夫妇。实践团的成员们游走在诸葛村的街巷庙堂内牧牛杖，与村民游客们碰面交谈，探寻属于诸葛村独特的村落记忆。”
古建寻奇占豪新浪博客，厅堂成趣
“花门楼，马头墙，肥梁胖柱小闺房，内有天井小洞窗，画栋又雕梁。”诸葛村以建筑奇管狐哪里多，村内现存许多传统建筑，包括宗祠、民居以及商业建筑等。在调研寻访中我们发现，其选址、建造皆有独到之处。

▲大公堂外景
▲大公堂内景

▲丞相祠堂雕花
以丞相祠堂为例，前有聚禄塘，背靠桃源山，平面按“回”字型布局，由门厅、中庭、庑廊、钟鼓楼和享堂组成。中庭雄伟，享堂威严，雕花精美。牛腿、花梁、花板、梁托，穷尽精工青宁王后，而中庭四根大柱天禧永泰，分用松、柏、桐、椿管道局吧，取“松柏同春”之意，体现了古村对原始的崇拜噩梦工厂。每年农历八月廿八，诸葛亮后裔都会在这举行庄严的祭祖仪式方数真。

▲丞相祠堂内部
▲丞相祠堂外部
前有笔耕轩，后连高隆业

我们还走访了诸葛乡土文化馆，这里曾是民国时期创办的私立小学校舍供求园，建筑格局仍为旧时学堂风格短信卡。乡土文化馆集中展示了村庄的整体风貌和历史渊源。同时还展示有古时耕种的农具、近现代诸葛文学教材、诸葛村极富盛名的中医药材，当地的祭祀文化和婚庆寿庆习俗也可从中窥知一二。乡土文化是中华遗产的重要组成部分，通过实地参观走访，我们也逐渐了解诸葛村从一个血缘村落向业缘村落转化的历史过程。
群绘认知，手记意象
此次调研，除了对各传统建筑场所的实地研究，我们还采取访谈、绘制认知地图等方式探寻村落精神和村民集体记忆。从九岁的孩童到耄耋老人，从热情的商店老板到行色匆匆的旅客，我们邀请他们手画认知地图北注协，将他们脑海中有关诸葛村的记忆绘制到纸上。
▲认知地图采绘

▲年长村民采访
当然，采访的过程也会遇到困难。村民年岁普遍较高，言语中或多或少夹杂着当地方言，交流并不十分顺畅。在一些厅堂名称等关键字眼上，因为无逻辑可循，更需反复确认，后来我们干脆找来当地大学生做翻译。也有很大一部分村民碍于绘画水平，拒绝执笔画记忆地图，这时候我们会采取村民口述的同时由实践团成员进行地图绘制的方式。
刨花定秤，诫子传书
在诸葛村实地调研过程中，成员们也时常会有惊喜的发现。制作手杆秤的郑大叔，是我们在调研过程中遇上的第一位非遗手工艺人。大叔十分健谈，从旧时宫廷轶事到近代奇闻，为我们生动讲述有关杆秤的故事。
▲郑大叔展示收藏的杆秤
访谈过程中，大叔也为我们演示了如何制秤。看似简单的木杆秤实则需要十几道制作工序，从选材、刨秤杆到校秤定量、钉星花，要求“斤斤计较、毫厘必究”。
除了偶遇藏匿在村中的民间艺人，辗转街巷，我们也发现了许多留存于村子各个角落的诸葛遗风。村中每家每户的门上都贴有对联，或是歌颂诸葛亮的高风亮节，或是记述诸葛亮的不朽生平，都与祖先密不可分。
▲出师表著名臣节，诫子书传天地心
在诸葛村大公堂的厅堂内，悬挂着十分醒目的《诫子书》。根据村民的讲述，这是诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的家书，尽管历史变迁，但这86字的家训未曾改变，成为世代诸葛村后裔立身处世的准则。现今诸葛村起草的家规也都是围绕《诫子书》来制定元旦的由来和习俗。村内上至暮年老人，下至五岁孩童，都对《诫子书》熟络于心恐猫，诸葛遗风于村中生生不息鸿蒙创世决。
▲大公堂-《诫子书》木刻
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调研心得
诸葛村调研中，我们领略其奇巧的风水布局与别致的传统建筑，真切感受村落的宁静气象、村民的热情朴实。我们期望诸葛村能在发展的浪潮下继续保有本色，养育一代代诸葛村民。

文章来源：古城意象实践团