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金坛旅游网【读史札记】谈攀贤成名-芝兰悦读

【读史札记】谈攀贤成名-芝兰悦读

读史札记
谈攀贤成名
李达中学172班 伍宇轩
07
星期三
2018年3月
检验一个人的标准福宝古镇,就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人;当生命走到尽头,只有时间不会撒谎偶滴歌神。——余华 《活着》
君子疾没世而名不称焉。”贾子曰:“贪夫徇财,烈士徇名,庞青云夸者死权,众庶冯生。”同明相照,同类相求。“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰;颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。岩穴之士,趋舍有时,若此类名湮灭而不称,悲夫。闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉!
——《史记.伯夷列传》节选

“悲夫,闾巷之人,欲砥行砥名者,非附青云之士杜十娘简谱,恶能施于后世哉?”这是太史公司马迁在写完《伯夷列传》后发出的感叹,他对于平民百姓要想成名就必须借助贤人名士的帮助才行这么一种当时社会现象感到悲愤,不由地发出如此感慨。那么,究竟他遇到什么事情才使他发出这样的感叹,而他的感叹又是否反映了当时的社会状况呢?让我们翻开历史的书页,探一探史记中所云“攀贤成名”这一事件所反映的现实。
按历史上大部分人的成名经历来说狼毒软膏,司马迁的观点确实是很有依据的,司马迁在《史记》中记载:颜渊很有才能,向孔子学习仁,也和孔子一样崇尚并追求着仁,很有成就,在孔子七十二贤弟子中名列第一,后世赞誉他为“复圣”。可他的大部分关于礼仪仁义方面的知识见解都从孔子言传身教中得来,没有孔子的教育,他怕也是很难得到“复圣”这么个光荣称号的吧! 颜渊可谓“攀贤成名”的典型例子。汉朝时的刘邦与萧何互相之间也是一个鲜明的例证,在刘邦还是个小混混时单身期限,萧何就看上了他的潜力并决定投靠他任家萱烧伤,在此过程中,他无数次为刘邦创造机会(这也是萧何比较聪明的一点,看到人才就去大胆的追随),最后刘邦建立了汉朝,统一了中国,萧何也荣幸地成为开国宰相。如果萧何一开始不追随刘邦,那么萧何成不了名相放学我当家,同样如果刘邦不重用萧何,那么他也许不能创建自己的大汉王朝,中国的历史说不定都要被改写了吧!
所以按司马迁的说法,与贤人儒者相互结交学习攀附对提高自己的品性修养,甚至为人生成就大的功业提供了一个很大契机,这样来看,太史公分析的角度并非没有道理芳子美容,甚至还可以当作人生的一个小宝典来使用。
但是太史公这一番话毕竟是在有感而发的情况下说的,难免不是冲动之语,也难保不会有一些主观臆断的思想,我们把他的思想放入另一角度中,就会发现他的话有自相矛盾之处,同样以他的话为例,他写道“岩穴之士,趣舍有时若此,类名堙灭而不称”,他认为那些隐居之士不能成名是因为他们没有攀附一个更有名之人,可他又何曾想过,这些隐士是干什么的,又为何隐居不仕,蔽藏在深山老林之中度过余生呢?隐士是道家一个哲学术语,指那些隐修专注研究学问的士人,既然为道家,那么他们就有着和老庄一样金坛旅游网,抱着自然无为的人生态度去度过一生的思想,追求知行合一心如止水不慕名利的宁静境界,尽管无为不代表无所作为,但那些官场仕途中的勾心斗角对他们来说自然是不屑一顾了。而司马迁以此为例却是丝毫不考虑隐士隐居的主要目的,他没想到隐士也许想出名的话只要凭自身努力不需要攀附别人也会成名,所以他拿这个例证重生之扫墓,可能是拿起别人的石头砸自己的脚——啪啪打脸了。
颜渊作为孔子的弟子,因孔子而成名,因孔子而养性修心菩提达摩传奇,可孔子呢,孔子家境贫寒,小时随其母颜征在四处找活来养活自己,干过许多粗活累活,惨得不成样子。青年时期也不得志,除了开办了属于自己的学院来维持惨淡的生计外,无任何成就,就连其妻开官氏也因嫌弃他的无所作为而抛弃了他。他的礼仪修养又是从何处来的?除了与老子那第一次也是最后一次的会见(老子与孔子见面后,虽觉得孔子不错但不能控制情绪,步入官场后可能并无多大作为,所以老子的态度虽友好却并不非常热情我爱你很多,这是后话,暂且不提),让孔子有了些知识收获,其他都谈不上攀龙附凤,那么孔子又是怎样声名远扬,名传千古的呢?我认为,要找自身原因,看淡一切,才使他有了思想的风暴,产生哲学的狂潮;静心恬淡,才使他能聚精会神,教书育人月亮女王,频吐金句。还有时世的艰难使孔子无奈放下了他高傲的架子,做不成官的同时却让他做出了对哲学和文学的巨大贡献,这便是他光耀万世的原因,在他成功的道路上,他又依赖过谁,受到过谁的巨大帮助?他难道不是白手起家,一步一步走向圣人之路的吗?
说到这里,我们大概可以看出,司马迁的观点虽然有一定道理,却并不完全正确。在我看来成名成家不一定需要依附贤人,才能青云直上,只要我们看淡世间,尽情地去追求的自己喜欢的事业,完全可以凭自己的努力扬名立万,我甚至还认为,作为一个人无需汲汲追求名利,只要潜心去做自己喜爱的事就已够了彭武长,又何必留恋那些身外之物呢?当然那些意欲活出更多“人生意义”来的人们,也不妨照着司马迁的方法去试一试,只要遇到好的时机,也必定会迎来自己的春天。(指导老师:张芝兰)

张老师点评
伍宇轩篇文章逻辑清晰是最大的优点。我们写读书札记、议论文是要表达自己的观点,让人信服自己的观点,所以说理一定要清楚。不要故弄玄虚,让人觉得云里雾里的不知所云。他首先提出问题,质疑太史公司马迁的这个观点。然后运用欲扬先抑的手法万宝卡盟,首先分析司马迁“成名需依附贤人”的观点的确是有一定的道理康巴卫视,以颜渊为例然后嗯,是不是就完全正确呢,所有的都需要都是攀贤才能成名吗?他提出自己的不同的看法,他以孔子没有凭借任何人成就圣名为例,论述了不一定依附贤人才能青云直上,而是追求自己的梦想做自己喜欢的事情,这才是最好的人生状态。最后解决问题了并摆出自己的观点。写议论文,就是要做到这样层次清晰。但是美中不足的是文章的重点应放在对自己的观点的论述上,前面对司马迁观点的赞同应该要精简。一句话带过即可,例如:颜回,如果不是论语中提到他,我们真不知道他老人家是谁。萧何,不是跟了刘邦,就是默默无名老死的县衙小官吏。这样结构才合理。

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