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阳光总在风雨后原唱【说历史】历史上成都帝王梦-凯风武侯

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历史上成都帝王梦
作者:武邪
话说天下大势,分久必合,合久必分。成都从秦武王元年也就是公元前310年筑城以来,先后经历了六朝乱世帝王,他们在历史的魔方中,演绎着各自的滚滚红尘藏敖,或精彩、或疯狂,但我相信,更多的是苍白的无奈。

成家:
西汉末年,外戚王莽篡夺了汉室政权建立新朝。他的一些荒诞的改革,搅得天下打乱。霎时间,各地义军突起,地方官拥兵自重,借机自立为王。王莽手下的蜀郡太守公孙述飞赞网,重创绿林军后,在公元25年在成都称帝,国号“成”(史称“成家”)。
公孙述历来崇尚白色快典网,自称为白帝。他经过大量的征战,很快的拥有了以成都为中心的广阔的地盘。不多久他就坠入享乐之风。奢靡腐败自上而下弥漫在蜀地。这时一代名将马援赶来投奔他百年乡情,公孙述竟然不顾乡情,对马援傲慢无礼。马援失望的离去,走时说公孙述像只坐在井底的青蛙一样,妄自尊大。这就是成语“井底之蛙”的来历。
后来,汉光武刘秀在“既平陇,复望蜀”的战略指导下,派大将吴汉大举进攻成都,烧毁了城楼宫殿,大败公孙述。成都历史上第一个帝王在短短的12年中,永远地消失了。
蜀汉:
由刘备以东汉皇族身份,镇压黄巾军建立的蜀汉政权,是成都历史上熠熠生辉的朝代隆诗吧。
蜀汉与魏、吴成三角之势。蜀汉英雄人物,刘备、诸葛亮、关羽、张飞等在成都人民心中有着特殊的地位和深刻的影响,三国文化是成都文化中重要的部分。
诸葛亮在成都消除弊端,健全了蜀汉政治制度,并竭力辅佐刘禅,那时候成都的社会环境已达到了“人怀自厉,道不拾遗,强不侵弱,风化肃然”的高度。今天我们纪念诸葛亮的武侯祠,是南朝齐高帝时由少城搬迁到惠陵、汉昭烈庙的。在唐代,武侯祠成为了全国著名的旅游胜地,得到不少文人墨客的赞许和怀念。
总之,蜀汉时期急诊男女,无论是在屯田、维护、还是在兴修水利,都得到了长足发展。随着货币的推行,蜀锦、盐、铁以及外贸等增长迅速。
滚滚长江东逝水。弹指间,大浪淘沙,只剩下了一个个英雄冢、、、、、、
成汉:
西晋时期,长达16的八王之乱,让流民领袖李雄脱颖而出,于公元306年在成都称帝,国号大成(史称“成汉”)
李雄是雄才伟略的政治家大药坊,他大胆启用范长生,“欲迎以为君而臣之”。在范长生“休养生息,切莫穷兵黩武”的思想影响下,李雄废除了不合理的一些法律,在他当政的31年,建立官学,轻徭薄赋,罚不妄举,恩威远播。
李雄死后,传位其弟,再传其弟之子李势。李势残暴荒淫,最终葬送了大成政权。

前蜀:
前蜀开国之君王建是一位出身低微的角色,虽然不识字,却很会审时度势高雷雷,黄巢起义时,他带领手下千余人,千里迢迢到四川解救唐喜宗,后被委以重任,派到今四川通江作刺史,逐渐壮大了自己的势力,得以称帝成都。
王建虽不识字,但对唐朝旧部的文人礼遇有加,他还重视骑兵的发展,不断向吐蕃等购买战马,强大军事实力,不过王建很少对外用兵,他与民休息,奖励农桑。在他统治时期闪电奇迹,阳光总在风雨后原唱四川远离战火,一片安宁祥和夏目雅子。其子后被后唐所灭。
后蜀:
前蜀灭亡仅仅9年时间,后唐大将孟知祥靠着平定蜀地的立功表现,出任了西川节度使,继而建立了后蜀政权。孟知祥死后由其子继位,此后四川维持着30年的和平发展,在当时实属不易。
而在四川六家帝王中,只有王建和刘备留下了陵墓。位于成都北郊的王建墓保护完好,是典型的北方穹窿居室文化。这源于王建虽出生汉族官吏家庭,但源出于突厥后裔。墓室宏大,气度不凡,掩映在绿林深处。
在后蜀,还有一位多才多艺的花蕊夫人滕兴善,她以一首“君王城上树降旗明宫谜案,妾在深宫哪得知;十四万人齐解甲,更无一个是男儿”留芳后世秦腔三对面。
大西:
明崇祯三年,张献忠在延安揭竿而起,与李自成互相配合,大败明军,后来两人分裂。崇祯皇帝自尽后,李自成称帝。张献忠也在成都建立大西政权。
大西政权沿用旧制,招纳前朝官吏,立国自保。但张献忠专政暴力,不少明军余部,四处反抗。后部将刘进忠投降清军,大西政权灭亡。
关于张献忠,在史料、传说、野史上都有屠蜀之说。据说张献忠撤退时宋北杉,下令屠城。让四川在血光和火光中,尸横遍野。韩世雅《四川总志》上记载“人口急剧减少”
除了屠城,张献忠在彭山江口的沉银传说更是闹得沸沸扬扬。江口沉银遗址,是一段长约两公里的岷江河道。清代以来的文献史料中多有记载。2016年1月5日,遗址中心区域发现刻有29个字的金封册,经鉴定为国家一级文物。
近年来,由于网络的发展,不少学者开始重新研究张献忠其人,探讨当时的人文背景,历史真貌。
通过以上概述,我们不难看出,成都在大中国的历史长河中,仍有不凡的历史地位。六家王朝虽没有真正意义上的君临天下,不过还是给我们留下了不可磨灭的红尘烙印。