【走进卢龙之文化历史传说】历代皇帝为卢龙写的诗词-家在卢龙

卢龙人的家
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于北平作
李世民
翠野驻戎轩，卢龙转征旆封印者官网。
遥山丽如绮，长流萦似带。
海气百重楼冯止水，岩松千丈盖。
兹焉可游赏，何必襄城外条子肉的做法。
作者简介：李世民合肥55中，唐高祖李渊次子，唐太宗。贞观十九年御驾亲征高丽，途经卢龙，赋诗《于北平作》和《春日望海》。

经永平城南
康熙
三代幽偏地，秦时右北平。
川原绵大陆，形胜借坚城。
晴日初迎辇辣妹天使，春风暗拂旌。
龙山遥入目，飘渺白云横。

御制夷齐庙
康熙
滦河水清驶，荒山屹然峙。
上有孤竹城，乱石半倾圮。
堂庑既具观，庙貌亦俨尔。
缅怀商代末，天下渐披靡。
兹地实藩封，人民差可恃。
兄弟以义让，富贵如敝履。
扣马谏武王，数语昭青史。
循迹首阳山，薇蕨何其美。
万载挹高风大足神农，顽懦闻之起。
苍苍台下松，荡荡台前水。
劲节与澄流，不愧相比拟。
停銮碧山阿，怀古未能已。
作者简介：康熙，清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨，清定都北京后第二位皇帝。年号康熙巨毋霸。
御制夷齐庙两首
乾隆
序：卢龙孤竹城，夷齐庙在焉。史称夷齐耻食周粟，饿死首阳。《诗》云：采苓采苓焰尾妖狐，首阳之颠。《疏》谓在河南蒲阪，而《庄子》则曰首阳山在岐山西北，曹大家云在陇西，《元和郡国志》谓首阳山在河南偃师，《说文》又谓在辽西。则是首阳凡五，各有证据，而其为夷、齐饿死之处则一也。将孰之从，唯《辽史》所载，营州临海军下刺史，本商孤竹国，今之卢龙，即辽营州地也。《尔雅》所举孤竹龙一仪，北户警花吾妻，注谓孤竹在北。周时幅员不广，其以此处为极北，故宜。然则《说文》所谓首阳山在辽西者，此为近之。殆以诗在《唐风》，而扣马而谏当武王伐纣之时，由是岐、陇、蒲、偃，皆附会其说耳。夷、齐清风在，天下何处非首阳，岂争疆域乎？冕旒而墨胎而以祀者，尤非其志。因系此诗而考其说如此。
其一：
轩冕泥涂是本肠，肯容儒雅污冠裳欢聚宝。
薇苓依旧西山岵，顽懦羞登夫子堂。
只为心惭踪异武朱樱樱，敢将口实罪归汤。
岂争陇右还蒲左，天下清风尽首阳。
其二：
得圣之清孰与齐，首山途便此凭跻。
为传公信及公达，底觉辽西复陇西。
何事宋朝锡圭冕，可知夫子视涂泥。
史迁慨羡青云士，未识浮名本稗稊。
夷齐庙四景
乾隆
孤竹城
令支让国先延陵，孤竹谁知中子名？
太白一篇真卓识，淮南尺布独何情。
揖逊堂
堂名揖逊是谁题，回跖评量语不稽。
迁也亦知天道否布雷泽，千秋尸祝属夷齐。
屈蟠松
清风台畔屈蟠松，偃折盘盘翠樾浓。
高咏西来采薇句，果然无礙后凋逢。
清风台
滦水延环曲抱州，崇台百尺枕清流。
乔松古籁佛衣落，快与前贤共唱酬。
夷齐庙
墨胎可比伯夷贤，戌戊曾经此泐篇克劳萨。
应劭又云国君姓，千秋究史轨真传。
作者简介：乾隆，清高宗爱新觉罗·弘历，清定都北京后第四位皇帝扩心病。年号乾隆。

御制夷齐庙两首
嘉庆
其一：
葆祠几度六飞临，二老孤忠感睿吟。
知命难从龄锡主，爱君共守岁寒心。
秋风古殿松杉老，夜月空阶猿鹤寻。
大节独标千万世，昭然遗迹兆民钦。
其二
巍然庙貌景前贤，昆弟同心节义宣。
扣马精诚贯天地，千秋信史美贞坚。
崇祠展谒慕高风，懦立顽廉济世功。
乐道得仁又何怨，浮云富贵总空空。

恭和御制夷齐庙元韵
嘉庆
弟兄清节标孤竹，刘梦夏逊让原根天性然。
心愿求仁不求位，名里先圣与先贤。
封齐大业虽能建，扣马片言孰并传乌兰图雅的歌曲。
回首磻溪尘迹泯，崇祠终古立青天。

恭和御制夷齐庙四景
嘉庆
孤竹城
扣马登山往迹陵，岩城犹著二难名。
千秋清节传青简，终古依依兄弟情。
揖逊堂
永怀胜迹孰留题，圣许求仁语可稽洪武大案。
揖逊标名名实副，居人世代仰夷齐靠大虾。
屈蟠松
本性坚于万古松，贞姿不谢绿常浓。
停銮静对蚪螭干杨年华，二老应欣盛世逢。
清风台
百尺崇台俯绿州，滦河几曲绕栏流。
图成四景重摛藻，天籁泠然空外酬。

御制夷齐庙·即事
嘉庆
孤竹遗蹤古籍传，至今庙祀尚依然。
顽廉懦立清风着，扣马批鳞大节宣。
二老昭垂名总正，独夫直斥论终偏碧姬芭铎。
得仁何怨甘恬澹，展拜抒吟钦哲贤。
作者简介：嘉庆神剑伏魔，清仁宗爱新觉罗颙琰，清定都北京后第五位皇帝，年号嘉庆。
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