【读史有悟】考试不易-国学时代

漫漫科考路
作为封建王朝选拔官吏的一种考试制度，科考制度于隋朝萌芽，始于隋炀帝大业四年（607年），确立于唐，发展于宋，成熟于明，衰落于清光绪31年（1905年），前后绵延近千余年之久。
在科举制度最为成熟的明清时期，读书人的科考之路分为三级，共四场考试：院试、乡试、会试和殿试。
院试——考秀才
只要是读书人，参加科考的第一步，先要到户籍地参加院试。这场考试的主考官是学政。学政均为进士出身，曾任职翰林院或六部，由皇帝直接任命丁肇中简介，任期三年。
中秀才后，地位上升一格，高于普通百姓大和田南那。秀才见知县不必下跪，官府不能随便施以刑罚，从此踏上了仕途。

乡试———考举人
乡试在各省省城举行，包括京城。考试三年一次，多在子、卯、午、酉年举行。考期和今天略有差别，通常设在农历的金秋八月，因此又称“秋闱”。
主考官一般由进士出身的在京翰林或部院官担任。乡试有正规的考场，叫做贡院，一般建在城内的东南隅。
乡试共考三场，初九、十二、十五日各一场。发榜在九月，正值桂花开放，所以又称为“桂榜”，也称“乙榜”。乡试取中的称举人，第一名叫解元。
会试和殿试——考进士
会试和殿试是最高一级的考试。其中痣苍，会试是带有决定性的考试。殿试只定名次，不存在落榜的问题。

会试由礼部主办超级女警，在京城的贡院举行。一般在乡试的第二年，考期多在春季二、三月，又称“春闱”。主考官多由内阁大学士或六部尚书担任。发榜在杏花开放的四月，又称为“杏榜”。会试取中的称贡士，第一名叫会元。
会试之后是殿试，由皇帝亲自主持耐磨的人生，只考策问。殿试发榜称“甲榜”，一甲取前三名魔性の潮，赐进士及第，即状元、榜眼、探花；二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。进入这三甲的考生都泛称进士麻将至尊王。

考中了进士，就算是拿到人生的最高学历，功名也到了头。
鹿鸣琼林绿姬，鹰扬会武
为了笼络天下的读书人，踏上仕途为统治者效力，官方会举办的盛大庆祝宴会，招待顺利通过科举考试的学子，以示朝廷的恩典。
由于科举制度自唐始，分设文武两科，庆祝宴会的文科宴为鹿鸣宴、琼林宴，武科宴为鹰扬宴和会武宴。
鹿鸣宴设于乡试放榜的第二天，由地方官吏主持，宴请之人有通过乡试的新科举人以及内外帘官（考场工作人员）等。
每岁仲冬，州、县、馆、监举其成者送之尚书省……试已，长吏以乡饮酒礼，会属僚，设宾主，高要政府陈俎豆，备管弦，牲用少牢，歌《鹿鸣》之诗，因与耆艾叙长少焉。
——《新唐书?选举志》
该宴起于唐代，明清沿用，因会上要吟诵《诗经?小雅·鹿鸣》诗而取名“鹿鸣宴”。且鹿与“禄”谐音，“禄”意味升官发财。新科中举乃是入“禄”之始，亦有祝贺之意。

琼林宴始于宋太祖。殿试后，皇帝宣布登科进士的名次，并赐宴庆贺。由于赐宴都是在当时汴京城西的皇家花园琼林苑中举行，故称“琼林宴”。
宋徽宗政和二年（1112年），罢琼林苑宴，“赐贡士闻喜于辟雍”，由此改称“闻喜宴”。元明清时期，又称“恩荣宴”。名称不同，但其仪式内容大致不变。
鹰扬宴是武科考乡试放榜后而设的宴会。与鹿鸣宴一样，考官和考中武举者一同出席。
武乡试揭晓翼日，燕（宴）监射主考执事各官及武举于顺天府美宴网，曰鹰扬燕（宴），仪与鹿鸣燕（宴）同。
——清·吴荣光《吾学录?贡举》
“鹰扬”，取自《诗经》“维师尚父，时维鹰扬”（颂扬太公望的威德如鹰之飞扬）之句。这既是对新科武举人的勉励，又是考官们的自诩。

（清·武举考试）
古代科举，自唐开始，武科殿试放榜后都要在兵部为武科新进士举行宴会，以示庆贺，名曰“会武宴”。
文称鹿鸣宴，武称鹰扬宴，人皆知之；文进士称恩荣宴，而武进士称会武宴，则罕有知者。
——清·梁章钜《浪迹丛谈?武生武举》
武科殿试级别较高，规模自然比鹰扬宴要气派，排场浩大，群英聚会，盛况空前。
春风得意马蹄疾
科举取士之风自隋唐始，一直是学子改变自身命运的唯一途径。宫宝田他们的酸咸苦辣、喜怒哀乐，无不与科举成败息息相关。这一点从他们的诗歌中展露无遗。

唐代，新科进士会参加多项足显荣耀的赏心乐事。其中，遍游长安著名花苑便是其一。
唐代诗人孟郊在考中进士后，挥毫疾书，赋诗一首。字里行间洋溢着摆脱穷酸潦倒，对美好前途的愉悦畅快之情。
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——《登科后》
考场同样幸运的诗人白居易，27岁考取进士，在17名新科进士中最为年轻。参加长安城“雁塔题名”后，白居易连做两诗，表达内心的狂喜、兴奋以及自豪映秀十年事。
慈恩塔下题名处，十七人中最少年。
——《登第》
得意减别恨红泥屋，半酣轻远程。
翩翩马蹄疾，春日归乡情。
——《及第诗》
唐五代风流才子袁皓，中举后在其所作《及第后作》中，更是自比仙岛的神仙，高空的大鹏。诗句豪气凌云，似乎脱胎换骨，浑身仙家气象。
祝愿即将奔赴高考考场的万千学子们，不负昔日寒窗苦读，金榜题名，“一日看尽长安花”！