雷晓晨自由奔放率性书简牍帛书-翼风堂

雷晓晨
纸张发明以前，甲骨主要用作殷商时期占卜祭祀书刻文字的材料，青铜器是商周时期祭祀或记功的主要材料，秦朝多用石刻文字，但日常书写往往都用竹木简牍、帛书。可以说简牍、帛书是先民们日常书写的主要材料。
从现在出土的文献实物来看，隶书产生于战国晚期，其成熟期则在汉代。西汉隶书多为竹木简牍和帛书，东汉隶书多为石刻，竹木简牍、帛书大多出土于二十世纪，碑刻则历代皆有出土，所以碑刻远较简牍帛书为甚。然而，从风格来看，西汉的简牍帛书已经十分成熟的隶书。
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简的形制大体可以分为四种类型：
1、普通的简。这种简长约23厘米，宽1厘米，厚约2—3毫米，是书写一般性文书的。
2、尺—简。长约25厘米，是用来书写皇帝诏书的。1959年甘肃武威汉墓出土的《玉杖十简》，是西汉宣帝的诏书，就是很好的实证。
3、二尺四寸长的简。长约55厘米，是用来书写圣人语录的。1957年甘肃武威汉墓出土的《礼仪》，共3本9篇，简长约55厘米。
4、三尺长的简。长约69厘米，是用来书写法律文书的。居延出土的汉简有律令可以为证。
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单片称简，连编成册（策）。相对简而言，牍就要简单多了，就是用木板做成的写字用板。《说文解字》解释：“牍，木板也，从片。”牍有两种形制：一是普遍形，其外形是方形或长方形的木板，但长度不大于一秦汉尺，故又称尺牍。二是特殊形，将木板削刮成若干个面，叫“觚”，用于记事、起草或练字。
帛，即丝织物。《说文解字》云：“帛，缯也。”缯是丝织品的总称。古人在帛上写字由来已久。从长沙马王堆出土的帛书来看，形制分为半幅和全幅两种尺寸规格。半幅纵长约为24厘米，用来书写一般性读物；全幅约48厘米，用来书写重要经典。用帛写字，有携带方便和容量较大的特点。


近百年来，随着大宗的简牍帛书的出土，引起海内外学术界的高度重视，简帛学已经发展成为一门专门的学问。我们仅从书法的角度来讲，目前出土的简牍帛书大量的是秦汉时期前后，大约五到六个世纪。这些简牍帛书完整的描述了篆、隶、草的演变过程，真实地记录下了各种各样的风格形式，充分反映了当时人们的审美观念。
古代简牍文字的内容十分广泛和丰富，包括官方的各种文书档案、私人信件、各种书籍抄件、历谱等等都具有很高的史料价值，也是极其珍贵的书法墨迹。不管是政府衙门还是平民百姓的日常生活中都使用简牍帛书，从西汉开始风行社会，书写者甚众，有王公贵族、达官显贵、一般官吏、职业写手、普通平民等，文字形态变化较大，有的若篆若草，浑然一体；有的雁尾奇古，形意俱足；有的简率随意，风韵飘逸。篆、隶、草各体皆孕育其中，真是百花争艳，异彩纷呈，使人目不暇接。作为应用工具和文字，由于社会生活的日趋丰富，生活节奏的加快，追求简易速成，用笔草率急就自由奔放，书写变化而不拘束，无造作之感，生动地呈现了丰富多彩的日常书写世界。

西汉早期简帛书基本沿着战国及秦代简牍书的风格发展，保留在古隶中的篆书意味日渐减少，而隶书的逆入平出，雁尾等日益明显，这一时期如临沂银雀山一号墓、长沙马王堆的竹简和帛书、江陵凤凰山汉墓简牍等等。这些墨迹既有古隶风味又启示着其书法的发展方向。
隶书在西汉时期逐渐脱尽篆意，演化而为成熟规范的汉隶，同时又在自我解体，出现了隶属的草写样式——草隶。出土的《居延竹简》就是一个代表，这批汉简从西汉武帝到东汉晚期，已较为规范的隶书，也有草书意味的字，波挑的笔画形态很突劣，东汉时期的简牍中草书形态明显多于西汉，草法也更加成熟。

简单地说，汉代简牍帛书的最大的特点就是率意轻松。率意主要表现为大量使用的侧锋，提按随意性强，笔画之间随意穿插甚至交错，竖向笔画拉张，而横向笔画尽力伸展。由于受到汉简宽度的影响，横向笔画的处理往往以空中收尾结束，笔意已经伸展到了字外，简窄而意长。由于宽度限制，书写者安排字形时，往往把左边偏旁缩小，右边偏大撑满剩余空间，字形呈左收右放的特点。同样由于汉简是独立的，书写者不用考虑行与行的关系，只需将每一竖行书写完整即可。章法上就注重单行效果，以竖行为单位，每简相对独立完整，偶尔有较宽的木牍写成两、三行。
东汉蔡伦改进造纸技术，随着纸张的逐渐使用，到魏晋时期纸张基本代替简帛，异彩纷呈的简牍帛书随之退出了历史舞台。