为何高年级后，学生语文成绩会掉队？——了解东西方文化异同，不辜负孩子明天（最新版）-尚亮读书会
献给零零后的孩子们，他们是我们未来的希望。
——题记

坦率地说，今天是一个信息爆炸的时代，孩子们学的语文知识比我们家长多，不仅有古往今来的名篇佳作，还增加了西方文化的历史、文学和科技、艺术等，由于知识的海量增加，导致有些孩子高年级后，成绩掉队了，家长们着急上火，甚至吹胡子瞪眼，怎么办呢？表面上看，好像是要学的知识太多，掌握不牢，因此孩子没跟上，但深层次原因呢？或者说，今天语文学习的根本目标是什么呢？从哪里把握好呢？
一、培养“世界人”
领悟深藏所学文章背后的中西方、尤其是中华传统文化精神内涵，恐怕才是今天孩子们语文学习的重点。短文阅读思考、作文写作，反映了孩子的文化水平高低、文学素养深浅。当今作家的文学作品跟四大名著相比，其表像为生命力极其短小的快餐文学勃利贴吧，实质是由于当代作者缺乏中国传统文化的深厚底蕴，很难写出传世经典了。
在孩子们常考的题型中，“语文阅读理解”考察你能对别人作品的写作细节、写作手法和传达思想的评判，“作文”是自己的认识、情感、志向的描述和表达，都是作者人格修养和智慧的传达，取决于价值观，源自祖国文化的滋养。
鉴于此，教育部对中小学语文教材所选入的文章一再修订，不断加大传统文化分量，其目的很明显：地球正在变成地球村，各国人民之间交流日渐频繁和深化，这愈发需要孩子们筑牢中华传统文化根基，并知晓其他国家的文明特征，从而做一个适应全球化文明的“世界人”。中华文化能担此重任吗？基于中国文明发展的史实、是唯一一个文化连续不断发展的古国、是唯一一个出过八方来朝、曾长期维持世界秩序、维护世界和平的“天可汗”的文明大国，毋庸置疑，融汇儒、道、佛为一体的中华文化的未来，也关系着世界文化的未来是否有希望。因此，必须要靠中华文化孕育出通晓古今、融汇中外的“世界领袖”，是对中国、更是对世界未来的负责。所以现在的零零后们，学习达成的目标，是既要精通我们中国的传统文化，还要掌握西方文化的精髓，洞察西方科技的核心优势，明晰中西文化的异同，取长补短，将来达成他们这一代“中体西用”的世界文明创新之路。我们要有这份责任感，更要有这个自信心！只有我们中国，才能培养出具备这种能力和素质的未来“世界领袖”。实际上，不仅我们中国人，西方越来越多的有识之士也认识到了“十九世纪是属于英国的，二十世纪是属于美国的，而二十一世纪将是属于中国人的”，比如美国总统特朗普的外孙女正在学习中文，还向习和彭领导秀了段中文拜年视频；而美国投资大鳄罗杰斯更彻底，干脆把家搬到了中华传统文化传承得很好的新加坡，让女儿把中文当母语学。他们看到了中华文化并将复兴的趋势，明白未来的竞争必定是文化的竞争，于是未雨绸缪尤邦孟，提前准备，防止他们的后代在未来竞争中被抛弃。当然，有些家长犯嘀咕，自己不懂中国传统文化，怎么教育孩子呢？认识到这一点还不算晚，也不用担心，我们中国人每天沉浸其中，言谈举止坐卧行走，无不受其影响，她早已融入了我们民族的血液，烙进了我们的骨髓里，只是没有感觉到而已。方法也不难，每天睡前十五到三十分钟，从四书五经开始，跟孩子一起，坚持背读传统经典即可。学语文，就是学文化，这是语文学习的核心、宗旨。
二、定义
言语、文字、思想（思维方式）、生活习俗，这四个要素，构成了文化的本意。这些综合起来，包括了政治、经济、军事、文学等等，又可以称为广义的文化。全世界有四大古老文化——印度、埃及、希腊、中国。西方文化最早是从宗教开始的，源头是印度，也就是世界上所有的宗教，都是从古印度来的，包括摩西出埃及建立的文化世界，那时大致相当于我们的商朝，摩西先建立“摩西十诫”，西方文化就以“十诫”、也就是宗教的戒条为基础，注重契约行为，继而构成了西方的宗教行为、法律行为、民主行为，逐步建立了西方文化。不过，印度文化后来中断了，因为它没有像中国文化这样，用统一的文字记载了几千年的文化内容。中国文化跟印度文化同样是古老文化，但我们开始不用宗教，而是用科学，用数学、天文学等建立了中国文化，是真正的自由民主。道家的道德，儒家的仁义，不像“摩西十诫”，不是戒条，而是做人的行为目标，从普通人的行为道德到追究生命最根本的问题，从政治文化的基本到最高理想，从普通生活到哲学、科学、宗教合一，追究生命的根本问题，都有目标和方法，与西方文化大不相同。
比较中西方文化之前，首先要明确一个问题：能否把科技、物质是否发达、是否挨打，作为文化先进或落后的标准呢？换句话说，一个人会赚钱，或者知识、技术、才能很多，这个人就必定会做人做事吗？就必定有智慧吗？就必定人格健全、品质高尚吗？答案是非常不一定，对不对？因为根本不是一个逻辑。
还有，我们中国历史上没有特别提倡发展科技、物质，而是有深意地控制它的发展，乃至中国即使发达过那么长的历史，也从没有侵略过人家，能够因此而推论中国人就很傻瓜，文化就落后，政治就腐败呢？这也是逻辑不通的，答案自然也是否定的。可是近代两百年来，中国乃至全世界都在这个心理情绪里，因为中国人被强盗们打惨了，所谓成王败寇，产生了彻底怀疑自己的情绪，最终演变为政治和文化内乱，一乱上百年，搞不清也来不及搞清自己的文化，更搞不清西方文化。反过来，西方人更不懂中国，他们说我们的文化不行，中国一些所谓的“精英”知识分子就跟着随声附和，完全是颠倒黑白百全毫米波。
三、区别
孩子们十三岁之前机械记忆能力惊人，成人后则偏于逻辑记忆。所以孩子越早完成四书五经的背诵越好，但不必要求他们理解。但家长作为成年人，大多需要理解后记忆。那中西方文化有什么区别呢？为了家长能更好地辅导孩子的语文学习和成长，下面对二者作简单区别：以下中S，代表中华文化学习，西S，代表西方文化学习。
1.中S，儿童启蒙强调背诵经典，是一种不求甚解的完整背诵，幼童背诵传承了几千年的以儒家文化为核心的四书五经等经典，是日后进入中国文化大门，人生或有所成的不二法门。比如，南怀瑾曾遇见一位名气很大的红学专家，交谈中问后者：“你会背《红楼梦》吗？”答曰“不会”，南怀瑾遂说“那你还是幼儿园水平，差得远呢！”而西S柳河天气预报，儿童启蒙同样强调背诵经典，只是近一百多年来，转向实用主义的“学习即生活”，致使孩子在启蒙教育阶段，偏重学习生活中用得上的知识，这种实用主义导向，缺乏对孩子“人格”的塑造，致使生命底蕴修养不足，功利主义明显。
2.西方信仰基督教、天主教黄金岛历险记，宣扬博爱精神，脖子上挂一个十字架。但实际生活中，他们的这个“十”字架是不出头的，仅为“丁”字，也就是说他们的博爱常常不对上一代，不对老人。因此，我们才说，西方国家是“孩子们的天堂，青年人的乐园，中年人的角斗场，老年人的地狱”，他们重视孩子，忽略老人。而我们中国是宗法社会，祖先崇拜就是中国人的信仰，认为“百善孝为先”，即对老人的孝是第一位的。二十四孝里甚至有委屈自己乃至孩子以孝敬老人的。我们为人之本的“孝悌礼仪”，是上下左右关系都包括了的“兼爱”，是完整的爱。这样的社会才能真正和谐。
3.西S，强调个性，个人英雄主义，好莱坞大片007系列、超人系列，基本都是个人可以对抗国家、对抗世界，鼓吹个人英雄主义宿敌冤家。而农耕文明起源的中国文化，认为人在大自然面前很渺小，农业丰收要靠老天爷的恩赐，农业生产要顺四时而行，强调天人合一，与自然和谐相处，推广到社会观念中，则重视集体主义和服从，甚至扼杀个性，枪打出头鸟。其实这是一种高度地生存智慧，才是可持续的、不破坏生态系统的高明做法。老子说：“吾有三宝，曰慈曰俭曰不敢为天下先”即为此意。那些有“匹夫之勇”的人，在我们中国人观念里，是算不上真正的英雄的。《三国演义》里曹操与刘备论英雄，刘备问曹操何谓英雄，曹操说：“胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也”。
4.中S，认为政治决定经济。中华文化更关注人与人之间的关系，很早就明确“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将灭亡”。因此，强调文化、政治建设，要在发展工商经济之前，先行一步。文化繁荣，政治清明，官吏则奉公守法，各归其位，各司其职，百姓自然知荣辱进退，顺时而作，起居有常，社会有序运行，经济繁荣自不待言，无非时间早晚而已。西S，十七世纪以后，认为经济决定政治，其政治表面看，百姓有民主、自由选举等权利，实质上，一切政治都操纵在大资本家、垄断财团手里，百姓难有真正民主、自由，社会不公平在所难免，这也是美国百姓“占领华尔街”运动的真正原因。
5.中S，以农耕文明为源头，强调靠天收，要天人合一，与自然和谐相处，有家国天下为己任的情怀，强调小国寡民朗文交互，自给自足的小农经济，老死不相往来。中国人对人生价值、对幸福的寻找，往往反求诸己，内敛而知足，摈弃对物质的过多欲望，甚至视科技发明为“奇技淫巧”，迷人心智，转去追求精神上的“超凡入圣”，这也是禅宗与中华文化融为有机一体的原因。西S，来源于摩西“十诫”，来源于契约，并演变成以商业文明为特征，主要是而商业注重分工，追求高利润，强调利润最大化的掠夺，进而扩展到自然界，强调对自然的征服，认为人是万物之灵，要做主宰，如尼采说上帝死了，要做自己的太阳，即为作命运和世界的主宰。进而把自然界的生存法则运用于人类社会之中，要适者生存优胜劣汰，主张个人利益最大化。因此西方思想更容易拉大贫富差距，导致社会两极分化，引发社会动荡。
6.中S，主流认为人性本善，虽奉行法治，但更强调德治，道德教化，相信道德高尚的圣人的力量。认可贤人治理，寄希望于圣人出世，也认为五百年必有圣人出。人民自然是“导之以德，齐之以礼，有耻且格”。西S，基本上认为人性善，恶是后天的错误行为，如亚当、夏娃受诱惑，才形成了趋利避害的人性。故而强调法治，借以抑制人性中恶的、魔鬼的一面，逼着你去做一个天使。为了防止不受约束的权力作恶，他们西方设计制度对权力进行制衡，即三权分立制度，行政权、司法权、立法权分别由总统政府、法院、议会来行使，保持权力制衡。但这种政治运作往往背后有经济势力的把控，因此，他们的民主是经济基础之上的民主。这也是西方商业文明实质的必然表现，治理效果恐怕是：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻”。
7.大约公元前五百年左右，在东西方分别出现了孔子、释迦牟尼、苏格拉底，三位圣人金寨先锋网，好像是商量好了似的，各自提出了处理人与三个不同方面的关系的思想：孔子的思想是处理人与人之间的关系的，释迦牟尼的思想是处理人与神之间的关系的，苏格拉底的思想是处理人与宇宙之间的关系的。因此，西方文化更注重科学，导致近代他们的自然科学比较发达，技术发明相对领先，更注重实用的器物层面。比如边防风暴，获奥斯卡大奖的好莱坞电影《美丽心灵》的主人公原型，约翰·纳什，是一位天才的数学家，他在青年时期即提出了著名的纳什均衡，受到业内尊重，因此，尽管他后来得了精神分裂症，但是他的母校普林斯顿大学却无条件地接纳了他，平静的养了他三十年，直至其康复，并获得诺贝尔经济学奖，这就是西方人发自骨子里对科学崇拜的基因体现。中S一夜皇妃，强调人与人之间的关系，强调做人，重视人品，“自天子以至于庶人，皆以修身为本”。培养“独立不倚，卓尔不群”的人格才是一个人立世之本。信奉“读书志在圣贤”、“天下兴亡匹夫有责”，重视培养孩子治国、平天下的远大志向。儒家信奉：穷则独善其身，达则兼济天下。推崇“计利须计天下利，求名当求万世名”的名利观，对实用主义的当官、发财比较轻视，即使求财，也要为国聚财，为民谋利。
8.近一百年来对世界影响深刻的都是西方思想。分别是，第一，达尔文的进化论，强调“物竞天择，适者生存”，为垄断，为少数人不择手段地过分竞争、剥削他人，进行合理合法的理论辩护，为贫富差距极化辩护。如今，比尔.盖茨和巴菲特都捐出了自己的财产，也算是对这个理论的修正性弥补，是西方国家对我们的启示。第二，弗洛伊德的性心理学说，认为人的行为动力来自原始的性，造成性解放，特别是妇女性开放后，黄赌毒泛滥，社会道德滑坡伦理败坏。加上互联网的疯狂，年轻人网上结婚、性爱，非常非常严重，将来比艾滋病更可怕的是性无能病。据披露，现在不到三十五岁的男女，很多都性无能了，脑子完全堕入时代科学的幻想境界了。“苹果之父”乔布斯，禁止他的孩子接触IPad等智能产品，难道还不足以警醒家长们去监督孩子远离互联网吗？第三，政治上有马克思的资本论，主要是宣扬暴力革命，阶级斗争，马克思本人在那个时代还没看清，不是其不好，这里只是分析趋势。第四，经济上是凯恩斯的消费刺激生产作用，造成物质的浪费和环境的污染。西方军火商以刺激经济为借口，唆使政客发动战争，给世界带来灾难。凯恩斯与亚当.斯密的《国富论》一脉相承，同为经济思想上的强盗逻辑。共享经济，如共享单车、滴滴打车是对这一思想的修复。第五，杜威的实用主义哲学，杜是胡适的老师，到过中国，主要影响到了教育的实用主义，该理论也是进化论的分支，认为“有用的才是好的”教育，忽视了做人教育。中国近一百多年来也深受以上五种思想的影响。如今，西方人已经意识到他们认识论的缺陷，并试图弥补。但小修小补无济于事，只有把目光转向中国，致力于中华传统文化的学习，恐怕才是治本之道。
9.总结一下，从哲学角度来看，也就是在本体论、认识论、价值论上，中西方文化皆有不同。第一，本体论上，从物质世界的来源角度，东方强调形而上，精神不灭，且心物一元，更有包容性。其实中国文化不仅仅是儒释道三家的融合，也包容有基督教、伊斯兰教。西方强调形而下，物质不灭，物质决定论，即二元论，更极端。对中国的东方文化、阿拉伯的伊斯兰文化相对缺乏包容性。向外、向物质求，使得科技发达，生活方便，但人类更加不幸福，例如，互联网会引发的精神病、心理病，将成为二十一世纪人类最严重的疾病。第二uu淘世界，认识论，从精神世界意识形态、人的思想的来源角度，就是上面第八点的五个方面，近一百年来西方占优势。方法上他们这一百年来一直是居于统治地位的，我们跟在他们后面模仿，因此造成世界问题多多，也带来我们问题多多。这个认知论要到东方来学，四书五经中学，修身为本，器物为末，内外兼修，着眼于天人合一。我们中华文化更注重整体思维、系统思维，而西方文化注重分析思维，归纳方法，多用实证方法，易困于细枝末节，在解决人类面临的共同问题时，视野相对狭窄。更具体的认知科学在佛学里有，是唯识法相学，但是很难懂。第三，价值论，也就是思考人活着的意义是什么。世界上任何一种学问，哲学、科学、宗教，以及其它学问，如果同人的身心性命没有关系、没有作用，是不会存续的，自然会被淘汰了。东西方、全人类的文化都是为了生命的作用而建立的。显而易见素颜繁花梦，在构建人类命运共同体上爱情不跑偏，我们中华文化的价值更大，是本，是体，西方文明中的自然科学、数学、物理等科技文明是辅助性的，是表，是用，中国去西方的留学生，也多学此类专业。一百多年前，洋务派代表张之洞“中体西用”的救国方案，今天依然有效，期盼新的融合能缔造出新的世界文化，给人类以希望。
10.最后给做父母的一个建议：不要把自己的意志强加给孩子，把自己没有实现的理想强加给儿女，也就是做父母的一个很大的错误就是望子成龙、望女成凤，自己做不到的希望儿女做到，自己倒霉的，希望儿女飞黄腾达，笨家伙希望儿女将来做大学问家、大科学家。这是非常错误的。家长一定注意观察孩子，做好亲子教育、共读一本书等活动（包括南湖一小等学校都在推广，赞！）。怎么做呢？就是家长要注意观察清楚，孩子的动作和幻想，这个叫做他的天性倾向问题。一个小孩子时期的幻想已经决定了他的一生了。你要按照孩子的个性特点去引导和培养他。要注意，假使不是这材料，父母千万不要向这方面去推他，会害了他。这就是因材施教，孩子天赋不同，有语言天赋好、艺术天赋好、体育天赋好，动手能力强、逻辑思维强等不同，可以分别走向作家、外交家、艺术家、运动员、工程师、科学家、哲学家等，千万不要拿别人的孩子作模版，去苛责自己的孩子。总之，要注意观察小孩子的个性倾向。人长大受教育以后，到了二三十岁，无非是完成小孩子时那个幻想，把它成长、成熟了。到了中年是配合知识、经验，实现二三十岁时的成熟的思想。到了五六十岁，无非回忆欣赏而已。所以要趁早发现孩子的个性倾向。
四、行动
以上是对语文学习是学什么，如何学好，语文学习的核心是什么，所做的分析。家长们由此也能看出来，时代已经赋予了语文学习更重的历史使命，需要学校、社会配合，但教育的根基在于家庭教育、特别是父母的见识，明智的父母一定会指导孩子回归文化学习，中西方文化都要学好，中、英、数一起上。语文学习不是孤立的，是与历史、科技、人文、艺术、文化、政治、经济、军事等都紧密相连的，各个城市的科技馆、自然和历史博物馆、公共图书馆、文化馆等公共文化设施都要配合孩子们的教育。当前很火的唐诗宋词大赛，其实只是中国文化核心精华的一个表现形式，是表，中华传统文化、人文知识入门到精通，过去的做法是在私塾里“十年寒窗”，从四书五经到诸子百家，会背诵会默写，但不像学习自然科学那样搞考试，即不带功利性祝由术。成人后，若没有机会，可另外学个谋生技能，从最基层干起；若有机会，当“一朝成名天下闻”。西方文化可以从莎士比亚著作开始背诵，比如：《仲夏夜之梦》、《十四行诗》等。
孩子的教育实在是等不得，尤其是十三岁前的儿童朱丽倩刘德华，也就是进入逆反期之前，是真正的“耳聪目明”，吸收知识像海绵吸水一样，你不给他吸收经典文化，他就会被引向糟粕文化、手机平板和电脑的网络文化仁爱中学，正所谓“学如逆水行舟，不进则退”，孩子需要家长的正确引导，帮助他在喧嚣的浮华世界，营造一个平静的内心世界，不被个人喜好所困。
明确了小学和中学语文教改的实质，家长们指导孩子也会多一些开明和底气。陈启杰常言道：“国清才子贵”，按照历史经验，经济稳定之后，一定会迎来文化的大繁荣，比如唐诗。按照南怀瑾的预测，一九八七年以后，我们的民族气运与国运，开始回转走向康熙、乾隆那样的盛世，而且可以持续两三百年之久，他希望现代青年，好好把握这个机会。假以时日，这些童年有中华传统文化底子、并通晓西方科学技术文明、中英数一起上的零零后一代，将会成长为优秀的“世界人”，涌现出堪当大任的大政治家、大哲学家、大思想家、大军事家、大企业家、大文学家等，带给我们一个更美好的未来。