为何有人忽然毫无征兆地死去？绝对不出这3个原因！-易经频道

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你畏惧过死亡吗？活着的人荒废人生，缩水健康。要死的人胆怯害怕，后悔当初。人各有命，为何有些人原本健健康康忽然就撒手人寰？其实，这其中蕴含着太多的秘密......
寿尽死

寿尽死者，谓如宿业所引寿量星期恋人，一切罄尽而死千术之王，是为时死。
所谓寿尽而死，即以前世业力所引的寿量全部穷尽而死，这是时死。
一般来说，由于前世的引业，这一生的寿量是一个定数，连一生呼吸的次数也是决定了的，如果没有积聚增减寿量的因缘，在寿量用尽时谷兰诺拉，就会“寿终正寝”，这是寿尽而死九转金莲。
福尽死

弘一大师在孩提时，他的父亲请人写了一副清朝刘文定公的对联，高高地挂在柱子上。
上联是“惜食，惜衣，非为惜财缘惜福”教诫要爱惜粮食和衣服，这不是在财物上悭吝爱就爱到底，而是因为一个人要懂得惜福，不能铺张浪费。
大师的哥哥时常教他念，这一句念熟了，以后凡是遇到穿衣或者饮食，大师都十分注意，就是一粒米饭也不敢随意糟蹋。
而且大师的母亲也常常教他，身上穿的衣服应当时时小心，不可以损坏或者污染。
未舍不平等死
未舍不平等死者，谓如经说，寿未穷尽，有九死因缘。
所谓未舍不平等死，按世尊在《药师经》等经中所说，有九种因缘导致寿量未尽而死。
9死姻缘
01喂食无度量
即饮食过多或过少，不能适量浅野长英。
饮食不足中信通，会令身体饥瘦虚弱；饮食过量，则使呼吸艰难，这都会加速死亡。
02食所不宜
即食物不适宜。食物在体内不能很好地消化铁血剑豪。
03不消复食
因为饮食不平和，导致饮食不能消化，如果还继续进食洗劫后，就会导致消化不良或者引起各类疾病。
04生而不吐
引起了身体不适的食物冷妃妖娆，在尚未消化时就应及时吐出。倘若强忍不吐好慷在家，将导致疾病兵兵退热贴，是减寿的因缘。
05熟而持之
即由过去因为饮食不知量、食用不适宜的食物、不消复食等等，因此在体内造成各种疾病，又不加以去除。
这些疾病，由熟变所生，所以称为“熟”，有而不去消除，称为“持”。
06不近医药
即不去求医问药。
按照《瑜伽师地论·声闻地》所说，为了去除由饮食引起的各类疾病，本应遵照良医所开良方服药，才能消除疾病，但自己不遵从，这也是死缘之一。
《四家注》对这一句解释为，李晞彤有些饮食与药物若分开食用，不会产生疾病等致死因缘，混合使用则会导致中毒。
07不知于己若损若益
即在饮食、起居等方面，不知道哪些对身体有利，哪些有害，生活中不懂得取舍。
比如一个人挑担，如果不知道自己力气的大小，过于蛮干，则容易造成身体损伤。
又如，生活起居没有规律，或经常彻夜长坐，或在季节交换之时，不能按时加减衣服，都会制造死缘。
8-98-9，非时，非量行非梵行
在非时行非梵行，以及过量行非梵行。
非时是指月经期间以及生病等不宜行淫之时，非量是指纵欲，过量而行。
印光大师说：世间人由色欲直接致死的不侍寝 砍了，有十分之四；由色欲间接致死的，即由色欲亏损遭受别种感触而死，又有十分之四。
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